عناوین کل مطالب

سخنرانی در جمع اعضای هیأت دولت (عبور از شعار و ورود به جرگه عمل)

لزوم حضور مردم در صحنه

در مراسم «یادمان شهدای جامعه پزشکی» صورت گرفت؛ خاطره گویی پزشک ویژه رهبر کبیر انقلاب:

به امام گفتم من یک نامه هم نمی توانم بنویسم چطور وزیر شوم؟!

یکبارخدمت امام عرض کردم که شما فرموده اید گرفتن پست برای کسانی که تزکیه نکرده اند، خطرناک است و من تزکیه نداشته ام همچنین امر فرموده اید که باید به کار مسلط بود و من هنوز نمی توانم یک نامه بنویسم...

دانشمند دیندار

روحانی فرزانه و عالم متعهد مرحوم حاج شیخ محمود مفتح از واعظان مشهور همدان بود که در نهایت اخلاص و صداقت روزگار می گذراند و چون وی در ادبیات عرب و فارسی تبحر داشت اشعار زیادی در مدح و منقبت و رثای اهل بیت سروده که ضمن زیبایی های لفظی از مضامین عالی و تاریخ صحیح ائمه و احادیث معتبر سرچشمه گرفته بود. وی علاوه بر سخنوری و وعظ در حوزه علمیه همدان به تدریس مشغول بود. در سال 1307 ش . در خانه چنین ادیب فاضل و وارسته فرزندی دیده به جهان گشود که او را محمد نامیدند

شخصی زمین وقف کرده و مردم در آن مسجد ساخته اند. اکنون فرزندان وی، ادعای تولیت مسجد را دارند؛ به نظر ...

ساختن مسجد از مستحبات مؤکد است و اجر زیاد و ثواب عظیمى دارد و در حدیث آمده که پیغمبر (صلّى اللّه علیه و آله) فرمود: «هر کس که در دنیا مسجدى بسازد، خداوند متعال در برابر هر وجب آن - یا فرمود: در برابر هر ذراع آن- به اندازه ای که چهل هزار سال پیموده مى شود، شهر از طلا و نقره و درّ و یاقوت و زمرّد و زبرجد و لؤلؤ به او عطا مى فرماید. (رجوع شود به تحریر الوسیلة؛ ج 1، ص:138؛ کتاب الصلاة، المقدمة الرابعة فی المکان، مسأله 18). از آن جا که تحقق وقف برای جهات عمومی، موجب زوال و از بین رفتن مالکیت واقف می گردد؛ لذا مسجد به محض مسجد شدن از ملک شخص و اشخاص حقیقی و حقوقی خارج گشته و دیگر ملک احدی نیست. (رجوع شود به تحریر الوسیلة؛ ج 2، ص:68؛ کتاب الوقف، مسأله 67). در احکام وقف آمده است، واقف به هنگام وقف و در ضمن عقد آن، ...

احساسم می گفت با مرد متفاوتی روبرو شدم!

براى من عجیب بودکه یک مرد روحانى اینچنین بر یکى مثل من که در کار خود تخصص کافى دارم مسلط باشند. مایک والاس اضافه کرد: باید بگویم زندگى بسیار ساده که رهبر انقلاب اسلامى براى خود فراهم کرده بود، او را از همۀ رهبران دیگر دنیا متمایز مى کرد و ما مى دیدیم که او به راستى یک مرد عقیدتى است و دنیا و لذتهاى دنیوى برایش ارزشى ندارد. او مرا و همۀ رجال دیگر دنیا را که به خدمت مى پذیرفت، روى فرش ساده مى نشانید و ما مجبور بودیم کفش هاى خود را دم در از پا درآوریم

حکایتی که تعبیرش بازگشت امام به ایران بود

مطلب که به اینجا رسید حکایت هم تمام شد. عرض کردم آقا حکایت تمام شد، حکایت دیگر هم هست فرمود: کفایت می کند کتاب را ببند و بگذار سر جای خودش...

وقتی امام از دست خودی ها احساس خستگی کرد

امام در این سخنرانی تاریخی فرموندند: من هم خسته دارم مى‏شوم. خدا مى‏داند که من در آن رژیم سابق هیچ وقت از هیچ چیز خسته نمى‏شدم، هر فشارى مى‏آوردند بر من خسته نمى‏شدم، حالا دارم از خودمان خسته مى‏شوم. آخر چرا باید این طور باشد. یک فکرى بکنید. اگر دیر بجنبید اسلام را در خطر تضییع و رفتن آبرویش قرار داده‏اید.

در یک نگاه تحت تأثیر قرار گرفتم

خودم را معرفی کردم و کارت خبرنگاری‏ ام را نشان دادم و گفتم که آمده‏ ام با امام مصاحبه کنم. مردی مؤدب و ریشو مرا به نویسنده کتابی معرفی کرد که شرح زندگی امام را نوشته بود. اما من اظهار‏‏ بی‏‏ صبری می ‏کردم و گفتم به این جا آمده‏ ام که آیت‏ الله را ببینم، چرا به او اطلاع نمی‏ دهید که برای دیدارش آمده‏ ام. گفتند اکنون موقع نماز است...

آنچه که پایه علمی نداشت مورد قبول امام نبود

وقتی دارویی به امام داده می شد ایشان اول سوال می کرد که ناراحتی من چیست؟ من شرح می دادم و ایشان هم می پذیرفت. یکبار ایشان فرمودند من وقتی راه می روم مثل این است که روی ابر راه می روم. این جمله خود حضرت امام است. که فرمود: انگار پایم را می گذارم روی ابر کلفت و بعداً پایم به کف زمین می رسد. من هم از فرصت ها استفاده می کردم و آزمایشات و بررسی ها را انجام می دادم .

پرداخت مالیات آیا کفایت از وجوه شرعی می کند و مالیات دهندگان می توانند به مقدار آن از خمس کم کنند و ...

خمس از فروع دین مبین اسلام است. و به قصد قربت و امتثال و اجرای دستور خداوند علیم و عظیم انجام می شود. فرمان خداوند حکیم به آن، در آیه: 41 سوره مبارکه انفال چنین آمده است: وَ اعْلَمُوا أَنَّمَا غَنِمْتُمْ مِنْ شَیْ ءٍ فَأَنَّ لِلَّهِ خُمُسَهُ وَ لِلرَّسُولِ وَ لِذِی الْقُرْبَى وَ الْیَتَامَى وَ الْمَسَاکِینِ وَ ابْنِ السَّبِیلِ إِنْ کُنْتُمْ آمَنْتُمْ بِاللَّهِ وَ مَا أَنْزَلْنَا عَلَى عَبْدِنَا یَوْمَ الْفُرْقَانِ یَوْمَ الْتَقَى الْجَمْعَانِ وَ اللَّهُ عَلَى کُلِّ شَیْ ءٍ قَدِیرٌ وجوب خمس، میزان و محل مصرف آن، به حکم الهی و ثابت و غیر قابل تغییر می باشد؛ در حالی که لزوم مالیات و مقدار و چگونگی مصرف آن به تصویب حکومت ها صورت گرفته و به لحاظ ضرورت ها و تناسب نیاز و برنامه ممالک وضع و اجرا می شود. به همین جهت است که اصل و میزان آن قابل تجدیدنظر می باشد. ...

جرم تو این است که فرزند منى!

این سیلى ‏هاى طاقت فرسا را که مى‏ خورى براى آن است که فرزند منى و به حسب فرهنگ غرب و شرق باید من و هر کس به من نزدیک و به ویژه تو که از هر کس نزدیکترى مورد تهمت و آزار و افتراء واقع شود. در حقیقت جرم تو این است که فرزند منى

نوشتاری ازمحمد رجائی نژاد

حقوق شهروندی و حفظ حریم خصوصی در سیره نظری و عملی امام خمینی

یکی از موارد نقض حریم خصوصی، فضولی و سرک کشیدن در زندگی و مسایل شخصی دیگران است که تمام عقول انسانی و مکاتب فکری بشری آن را تقبیح می کنند. آموزه های وحیانی و دینی نیز آن را به عنوان تجسس، زشت بلکه گناه دانسته و برای آن عقوبت اخروی سختی وعده داده است.

به فرزند عزیزم «احمد»

انبیای عظام و اولیای خاص خدا در عین حال که مشابه دیگران اشتغال به کارها داشته‏اند، هیچ گاه در دنیا وارد نبوده‏اند. چون اشتغالشان‏ بالحق و للحق بوده، در عین حال از رسول ختمی (ص) روایت شده که فرموده است «غباری قلب و جان مرا فرا می گیرد و من هر روز 70 بار استغفار می کنم» شاید رویت حق در کثرت را، کدورت حساب می‏فرمود.

ابتکار سید احمد خمینی از نگاه آیت الله هاشمی

آیت الله هاشمی رفسنجانی با اشاره به اشارات تاریخی امام(س) برای جلوگیری از میدان گرفتن افراطیون در داخل کشور و دیگر کشورهای اسلامی، گفت: حرف، سکوت، اشارات و عمل امام جهت خدایی داشت و صدور فرمان هشت ماده ای هم برخاسته از نگرانی ایشان برای تندروی هایی بود که برخی به اسم انقلاب و اسلام، امنیت اجتماعی مردم را مخدوش می کردند

اینقدر مرا مطرح نکنید

ارتباطی که امام با روزنامه‏ ها داشتند مربوط به مسایل ارشادی و هدایتی در مسایل مملکت بود و این واقعاً برای ما اهمیت داشت که ایشان هیچ گونه ارتباط مربوط به خودشان را با روزنامه‏ ها نداشتند

نشر افکار امام(س)، اتهام معاون حزب پاس مالزی

وزارت کشور مالزی روز پنجشنبه برای اثبات ادعای فعالیت های شیعی معاون حزب اسلامی این کشور، مقاله وی در پایگاه این حزب و سخنرانی «سبو» در مورد امام خمینی(س) را ملاک قرار داد.

فرق ملاقات با امام و دیگر مراجع، از نگاه شیخ مجتبی قزوینی؛

ماشین خاموش بود و با دنده خلاص حرکت می کرد البته با دست ماشین را هل می‏دادند تا به خانه امام رسیدیم. وارد منزل امام که شدیم آنجا مجلس خیلی جالبی شد برای اینکه بهترین مداحان مشهد مقدس آمده بودند و از آن جمله، من لازم است یاد کنم از مرحوم حاجی غنیان و همچنین آقای اکبرزاده که الآن حیات دارد. در اتاق امام که نشسته بودیم، از آن اتاق یک پنجره‏ای به حیاط باز می‏شد؛ امام جوری نشسته بودند که هم از حیاط و هم از سالن و هم اتاق دیده بشوند؛ یک طرف پنجره امام نشسته بودند و...

امام خمینی (ره) در باره پیشنهادات نزدیکان و یاران خود وقتی سکوت اختیار میکردند ، به معنی آن بود که ...

نگاه های حراستی با اندیشه های امام هماهنگ نیست

سیاست های ما در سالهای 76-84 الهام گرفته از امام بود؛کارنامه ما را در مورد تشکل ها، وضعیت آزادی فضای دانشگاه ها و حراست و... ارزیابی کنید؛ استنباط من این است که در آن دوره بخش اعظم تفکرات امام پیاده سازی شده است.

امام در چه صورت اجازه شنود صادر می کرد؟

امام(س) تاکید داشتند که بحث شنود فقط در مواقع خاص و با دستور قاضی شنود انجام شود و مرحوم مروی را برای این مساله تعیین کرده بودند. در آن زمان کسی حق نداشت بدون حکم قاضی شنود اقدام به این کار کند و وارد حریم شخصی افراد شود

شاید برای نخستین بار این خاطره را می خوانید!

چطور شادی این بی شرم ها رو تحمل کنیم؟!

در این فکر ها بودم که اسماعیل دستش را روی شانه ام گذاشت و مرا به خود آورد. پرسیدم: چه خبر؟ گفت:صبح سرگرد عراقی من رو خواست و گفت: کی از همه برات عزیز تره؟! گفتم پدر و مادرم! گفت : از اونها عزیز تر هم داری؟ گفتم: بله؛ یکی دیگه است که از همه برام عزیزتره

خاطره ای خواندنی از آیت الله صانعی؛

منتظر چشم پوشی امام بودیم اما اتفاق نیافتاد!

به قصد تقسیم پول به مدرسۀ خان رفتم و اعلام کردیم که از طرف امام قرار است به طلبه ‏‏ها پولی داده شود. پس از آن به هر یک از طلبه‏‏ ها چهل و پنج تومان پول دادیم و اگر کسی ادعا می‏‏‏‏کرد که اثاثیه یا پولش را هم از دست داده است، به همان مقدار به او پول اضافه می‏‏‏‏دادیم. هنوز ظهر نشده بود که از طرف امام پیغام آوردند که شیوۀ تقسیم پول ما مورد تأیید ایشان نیست. پیام‏آور گفت: «نظر امام این است که پول به کسانی که اثاث آنها در فیضیه غارت شده است یا مجروح شده ‏اند، تعلق دارد، نه همۀ طلبه‏ ها

نگاهی به حوزه- دانشگاه های بعد از انقلاب اسلامی

انقلاب اسلامی که پیروز شد «اسلامی شدن» دانشگاه ها و «وحدت حوزه و دانشگاه» به عنوان بخشی از اهداف مهم فرهنگی پیش روی آن از سوی رهبر کبیر انقلاب اسلامی و سایر چهره های اصلی نهضت مانند آیت الله مطهری، آیت الله بهشتی، آیت الله دکتر مفتح و... قرار گرفت.

ساقی که بود؟

یکی از شب ها یکی از زندانی هایی که بازداشت شده بود به نام معمار، خود را زده بود به دل درد، فکر می کرد با این شیوه او را آزاد می کنند. ساقی یک روانشناس بود و این تجربه را در طول سالهایی که زندانبان قزل قلعه بود بدست آورده بود. وقتی اطلاع پیدا کرد آمد در کریدور زندان، ما همه در انفرادی بودیم. با صدای بلند شروع کرد به آن زندانی که خودش را به دل درد زده بود نهیب زدن. به او گفت: تو که شجاعت و عرضه نداری غلط کردی وارد مبارزه شدی...

حقوق شهروندی از منظر امام خمینی

گزارش جامع از اولین پیش همایش امام خمینی و فرمان هشت ماده ای

روزی خدمت امام رسیدم و گفتم از آنچه در نجف فرمودید و ما شنیدیم و عشق می­ورزیدیم، دست برداشتید؟! امام تکانی خوردند که مگر چه شده و من مواردی را گفتم. امام گفتند من چه کنم. من کارها را به آقایان سپردم و این آقایان نه انقلاب را شناختند و نه مرا و نه مردم را و لذا به این صورت در آمد. در جلسه­ ای دیگر خدمتشان عرض کردم آقا شما اصول مالکیت را منکرید؟! با تعجب فرمودند این یعنی چه؟! عرض کردم متعرض اموال مردم می­شوند. این قضایا را من خدمت امام عرض می­کردم و امام متأثر می­شد به گونه ­ای که در اکثر این جلسات من به گریه می­ افتادم

ماجرای درخواست قرض از امام خمینی

کارى که نه من و نه حاج سیداحمدآقا هیچکدام به خود اجازه این درخواست را از آقا نمىدادیم. روزى دور هم نشسته بودیم. خانم گفتند آقا، احمد و همسرش مىخواهند به مکه بروند. آقا فرمودند: خوب بروند. خانم گفتند آقا، مکه رفتن پول مىخواهد. آقا در جواب گفتند: هرکسى که مکه مىخواهد برود،پول مىخواهد؛ اگه پول داشته باشد مىرود و اگر نداشته باشد، نمىرود.خانم گفتند، خوب شما قرضشان بدهید. آقا گفتند: من قرض نمىدهم

برگزاری نشست بررسی "علم و پژوهش" از منظر امام خمینی در پژوهشکده امام خمینی

حجت الاسلام حسن پویا در نشستی که به مناسبت گرامیداشت روز پژوهش در پژوهشکده امام خمینی(س) و انقلاب اسلامی برگزار می شود، به تبیین «علم و پژوهش از منظر امام خمینی(س)» می پردازد.

نظر امام خمینی(س) درباره سبک های قرائت قرآن به روایت آیت الله سبحانی

امام خمینی(س) قرآن را با قرائت فعلی صحیح می دانست و بقیه قرائت ها را محل شک دانسته اند

ضرورت بحث های چالشی در اندیشه امام در گفتگو با محمدرضا عارف

باید در قالب میزگردها و بحث های چالشی اندیشه امام بررسی شود و حتی اگر کسی مخالف بود حرف خودش را بزند. اگر یادتان باشد مناظره های اول انقلاب خیلی ارزش مند بود؛ زیرا ما معتقدیم اسلام توان پاسخگویی به جریانات الحادی را هم دارد.