امام خمینی قدمی برای تبلیغ مرجعیت خود برنداشتند

امام خمینی قدمی برای تبلیغ مرجعیت خود برنداشتند

امام همیشه در برابر تعاریف غلو آمیز می ایستادند و حتی تعاریف حقیقی که از ایشان می شد را هم نمی پسندیدند. حضرت امام همیشه سعی می کردند از ریاست و منصب ها دوری گزینند و این مطلب برای همه کسانی که ایشان را به خوبی می شناختند، اثبات شده بود.

چهارشنبه, ۰۹ اسفند ۱۳۹۱ - ۹:۱۵
برخورد امام با منتقدان چگونه بود

برخورد امام با منتقدان چگونه بود

انتقادپذیری صفتی ممدوح است که تنها کسانی می توانند به آن متصف شوند که بر نفسانیات خود مسلط، در مقابل حقیقت خاضع، برای تعالی خود به آن احساس نیاز کنند و از خوی استبدادِ رای فاصله بگیرند.

سه شنبه, ۰۸ اسفند ۱۳۹۱ - ۹:۴۱
امام در آیینه اخلاق

معرفی چند پژوهش پیرامون شخصیت اخلاقی امام خمینی؛

امام در آیینه اخلاق

امام خمینی(س) پیش از آن که یک سیاستمدار و انقلابی قاطع باشد یک مربی بزرگ و معلمی نمونه بود که توانست با دریافتی عمیق از اصول و مبانی اخلاق و تربیت الهی، خویشتن را در میدان سخت مجاهده با نفس و تزکیه ی دایمی بیازماید.

دوشنبه, ۰۷ اسفند ۱۳۹۱ - ۱۱:۲۳
با سرنیزه نمى ‏توان در مقابل خواست یک ملت بزرگ مقاومت کرد

با سرنیزه نمى ‏توان در مقابل خواست یک ملت بزرگ مقاومت کرد

امام خمینى س در سال 1341 ه ش. دوبار، در فاصله کمتر از سه ماه با اطمینان وعدۀ نصرت الهى و پیروزى نهضت اسلامى را بر رژیم طاغوتى شاه مى‏ دهند.

دوشنبه, ۰۷ اسفند ۱۳۹۱ - ۱۱:۳
پاسخ گورباچف به امام: پیام شما ملاحظات عمیقی راجع به سرنوشت بشریت دارد.

پاسخ گورباچف به امام: پیام شما ملاحظات عمیقی راجع به سرنوشت بشریت دارد.

گورباچف در جواب نامه امام در روز هفتم اسفندماه، پاسخ رسمی خود را توسط وزیر خارجه وقت شوروی، در تهران تسلیم امام خمینی کرد. گورباچف در این پاسخ، برای نامه امام ارج فراوان قائل شده بود.

دوشنبه, ۰۷ اسفند ۱۳۹۱ - ۱۰:۱۱
غربت علمای انقلابی، آفت تحجر و نگرانی های امام خمینی از آینده

غربت علمای انقلابی، آفت تحجر و نگرانی های امام خمینی از آینده

اولین و مستحکم ترین گام در مسیر تبیین پیام تاریخی امام خمینی به روحانیت، جداسازی و شرح تعابیر ژرف آن پیشوای الهی در این باره است.

یکشنبه, ۰۶ اسفند ۱۳۹۱ - ۱۰:۵۸
بازخوانی سیر انقلاب از زبان حضرت امام

بازخوانی سیر انقلاب از زبان حضرت امام

خداى تبارک و تعالى مقدراتى دارد که ما سرّ آن را نمى‏ فهمیم مگر بعد از زمانها.

یکشنبه, ۰۶ اسفند ۱۳۹۱ - ۱۰:۱۱
امام خمینی انقلاب اسلامی را بر مبنای حکمت بنا نهاد

امام خمینی انقلاب اسلامی را بر مبنای حکمت بنا نهاد

عضو هیأت علمی دانشگاه تهران اظهار داشت: امام(س) با نوشتن آثاری به زبان مردم به دنبال انقلاب بودند، ایشان زبان مردم را انتخاب کردند زیرا می خواستند با زبان و ادبیات راهبردی با مردم سخن بگویند.

یکشنبه, ۰۶ اسفند ۱۳۹۱ - ۹:۴۹
راه و روش امام خمینی(س)

گفتاری از استاد عبد الوهاب حسین (آغازگر انقلاب بحرین)

راه و روش امام خمینی(س)

امام خمینی (قدس) فقیه و کلامی و مفسر طراز اول و فیلسوف و متکلم و عارفی برجسته، و سیاستمدار و رهبر و انقلابی و دولتمردی از طراز اول شمرده می شود.

شنبه, ۰۵ اسفند ۱۳۹۱ - ۱۶:۲۰
اولین دیپلماتی که با امام خمینی دیدار کرد

اولین دیپلماتی که با امام خمینی دیدار کرد

بیانات امام خمینى در جریان دیدار سفیر شوروى در نخستین روزهاى پیروزى انقلاب اسلامی، بسیار قاطع و صریح و از موضع قدرت بود.

شنبه, ۰۵ اسفند ۱۳۹۱ - ۱۱:۲۶
هدیه ای برای امام

هدیه ای برای امام

راستى این چه روزى است. فکر مى‏ کنم خواب مى ‏بینم و اصلًا باورم نمى ‏شود چنین روزى را که امام، این پیر جماران، نامه ‏ام را بخواند و هدیه ناقابلم را بپذیرد.

شنبه, ۰۵ اسفند ۱۳۹۱ - ۱۰:۱۲
امام خمینی: چماق زبان و چماق قلم بالاترین چماق هاست

امام خمینی: چماق زبان و چماق قلم بالاترین چماق هاست

رهبر کبیر انقلاب اسلامی در جمع اقشار مختلف مردم فرمودند: حق را اگر کسى براى حق بخواهد، چنانچه حق بر ضد خودش هم هست آن را باید بخواهد و دوست داشته باشد و اظهار کند و باطل را اگر از خودش هم صادر شده باشد باید مبغوض او باشد و اقرار کند.

جمعه, ۰۴ اسفند ۱۳۹۱ - ۹:۵۳
تحلیلی بر منشور روحانیت

تحلیلی بر منشور روحانیت

امام خمینی(س) را یکی از اصلاحگران بزرگ حوزه های علمیه و بلکه بزرگترین آنها باید دانست و در کردار و گفتار مصلحانه او درباب حوزه ها و روحانیون تعمقی به شگرفیِ هرچه بیشتر نمود.

پنجشنبه, ۰۳ اسفند ۱۳۹۱ - ۸:۰
نظر حضرت امام(س) پیرامون مقوله آزادی چیست؟

نظر حضرت امام(س) پیرامون مقوله آزادی چیست؟

حضرت امام(س) ضمن انتقاد از آزادی به شکل غربی آن که نوعی بی بند و باری بدون قید و شرط و در راستای رویارویی با اخلاق و سنت های انسانی و بر خلاف شرع و عقل است، امام خمینی آزادی را در چهارچوب تعالیم اسلام، مصالح جامعه و قوانین مبتنی بر احکام الهی، نیازها و منافع عمومی مطلوب دانسته اند و معتقدنـد کـه قـوانین اسـلامـی آزادی سـالم و منطقی را برای همة انسان ها تضمین نموده است. بدین جهت امام خمینی ضمن به رسمیت شناختن آزادی های فردی و سیاسی، اندیشه و بیان، احزاب و اجتماعات، عقیده و مذهب، مشارکت آزاد مردم در تصمیم گیری ها و ... مواردی چون شرع و عقل، اخلاق و سنت های انسانی، قانون، عدم توطئه چینی، عدم فساد انگیزی و عدم ضرر رسانی را تحت عنوان حدود آزادی مطرح می نمایند. مجموعه سخنان امام در مجموعه 22 جلدی صحیفه امام بیانگر اصل آزادی و اهمیت آن است. این اصل از دو زاویه 1ـ آزادی انسان از تکلیف بیرونی 2ـ آزادی از سلطه انسان ها مطرح است.

چهارشنبه, ۰۲ اسفند ۱۳۹۱ - ۱۰:۲۷
صفحه 178 از 227 < قبلی | 171 | 172 | 173 | 174 | 175 | 176 | 177 | 178 | 179 | 180 | بعدی >