تنبیه : فی أنحاء الوضع والموضوع له العامّین
الوضع والموضوع له العامّان یتصوّران علیٰ أنحاء؛ وذلک لأنّ الملحوظ وهو الموضوع له واللحاظ وهو الوضع واحد، أو متعدّد، وعلی الثانی إمّا یکون بینهما
کتابتحریرات فی الاصول (ج. ۱)صفحه 98 التساوق، أو یکون الملحوظ لازم اللحاظ، أو بالعکس.
مثلاً تارة : یلاحظ الحیوان الناطق، فیضع لفظة «الإنسان» له.
واُخریٰ : یلاحظ الماشی المستوی القامة، فیضع لفظة «الإنسان» لما یساوقه؛ وهو الحیوان الناطق.
وثالثة : یلاحظ الضاحک، فیضع لفظة «الإنسان» لمعروضه وملزومه؛ وهو الحیوان الناطق.
ورابعة : یعکس فیضع لفظة «الضاحک» لما هو لازم الحیوان الناطق.
فتصیر حسب التصوّر، تسعة عشر قسماً، ویزداد علیها بالوجه الأخیر؛ حسب مراعاة المساوقات واللوازم والملزومات فیسائر الموضوعات لها، فلاتغفل.
کتابتحریرات فی الاصول (ج. ۱)صفحه 99