امام به طرز نشستن در مجالس سوگواری اهل بیت و گوش دادن به وعظ واعظ یا روضه روضه خوان، و گریستن به هنگام شنیدن مصایب شهدای کربلا به همه نشان دادند که «فرهنگ عاشورا» را باید پاس داشت و حریم آن را نگاه داشت.
مراسم نشست تحلیلی صدور پیام امام به میخائیل گورباچف، ساعتی قبل در حسینیه جماران با حضور معاون فرهنگی، هنری و ارتباطات، مدیران و کارکنان موسسه تنظیم و نشر آثار امام خمینی(س) برگزار شد. در این مراسم دکتر جواد منصوری در سخنانی گفت: بحث در باره پیام امام به گورباچف به نظر بنده دارای سه محوراست؛ اول: زمینه هایی ارسال پیام تاریخی و چگونگی تدوین و ارائه آن؛ دوم: واکنش دولت شوروی؛ و سوم: پیامدهای پیام.
مراسم نشست تحلیلی صدور پیام امام به میخائیل گورباچف، ساعتی قبل در حسینیه جماران با حضور معاون فرهنگی، هنری و ارتباطات، مدیران و کارکنان موسسه تنظیم و نشر آثار امام خمینی(س) برگزار شد. در این مراسم دکتر جواد منصوری و محمدعلی سبحانی سخنرانی کردند.
اینکه امام خمینی بدنبال گسترش معنویت اسلامی و دینی و گشودن پنجره ای به سوی معنویت برای جهانیان بود، بله خیلی حرف درستی است. اصلا نگاه امام به همه جهان اینگونه بود. در نظر بگیریم که این فریاد عدالت خواهی امام در میان مستضعفان چقدر طرفدار پیدا کرد. مردم مستضعف فریاد این پیر عرفان و جهاد و معنویت و خداخواهی و توحید را توسط برخی رسانه های دنیا شنیدند. از دریای کارائیب در آمریکای جنوبی گرفته تا بسیاری از مناطق جهان؛ از مردم عادی تا رهبران برجسته به زندان رفته، طرفدار این سیره امام بودند.
یکی از فعالیت های مهم امام خمینی در ماههایی که در فرانسه بودند، تبیین و توضیح مباحث پیرامون وضعیت بعد از سقوط حکومت پهلوی بود. سؤالاتی که اکثر خبرنگاران و سیاسیون داشتند غالباً پیرامون حکومت پس از سقوط سلطنت خاندان پهلوی بود که برگشت به نوع حکومت و ارکان آن می کرد و آنچه حضرت امام در این مصاحبه ها و یا در سخنرانی های خود بیان کرده است، گویای خط مشی و خطوط اصلی و اساسی جمهوری اسلامی است که پس از بازگشت به ایران نیز بر آن استوار ماند و آن را به همه پرسی گذاشت و با رأی بالای ۹۸ درصد تحقق پیدا کرد.
سروده زیبای دکتر سید عبدالله حسینی بمناسبت دومین سالگرد شهادت سردار شهید حاج قاسم سلیمانی، با عنوان «برای سردار دلها شهید قاسم سلیمانی که نامش لشکری بود».
حجت الاسلام و المسلمین دکتر علی کمساری در پیامی درگذشت مادر همسر گرامی خدابخش مالمیر را تسلیت گفت.
تذکری پدرانه به اعضای عزیز شورای نگهبان می دهم که خودشان قبل از این گیرها، مصلحت نظام را در نظر بگیرند، چرا که یکی از مسائل بسیار مهم در دنیای پرآشوب کنونی نقش زمان و مکان در اجتهاد و نوع تصمیم گیریها است...
آیت الله هادوی تهرانی مدرس حوزه علمیه قم گفت: خانواده انقلاب تنوع دارد. مگر در یک خانواده همه فرزندان، برادران و فامیل یک جور فکر می کنند؟ یک شکل لباس می پوشند یا یک غذا را دوست دارند؟ چگونه است که توقع داریم همه خانواده انقلاب یک نوع فکر کنند و تحلیل کنند. تنوع تحلیل های خانواده انقلاب به رشد و حفظ انقلاب کمک می کند.
نشست علمی «بازخوانی نامه حضرت امام خمینی(س) به گورباچف» از سوی مؤسسه تنظیم و نشر آثار امام خمینی(س) قم و بنیاد بین المللی علوم وحیانی اسراء برگزار می شود.
امام خمینی(س) در پیامی خطاب به ملت ایران خواهان بسیج عمومی برای ریشه کن کردن بی سوادی شدند. در این پیام ضمن اشاره به تبلیغات دروغین رژیم شاه در وارونه جلوه دادن حقیقت محرومیت مردم ایران به ویژه در امر سواد و آموزش، بر عزم ملی برای رفع این نقیصه تأکید ورزیدند...
پس بنابراین انجام مذاکرات و به نتیجه رسیدن مذاکرات و احیانا لغو تحریم ها شرط لازم برای بهبودی اقتصاد کشور هست ولی ما نباید به مردم اینگونه القاء کنیم که اگر توافق به دست آمد، تمام مشکلات ما حل می شود. اینطور نیست چون یکسری مشکلات ما مربوط به مسائل داخل کشور است. از جمله نظام بانکداری وقتی به جای بانکداری به بنگاه داری پرداخته شده چه ربطی به تحریم دارد؟ یا اگر نظام مالیاتی مان ناکارآمد است و فرار مالیاتی زیاد داریم، ربطی به تحریم ندارد.
پس از صدور این فرمان طی حکمی، ستادی را متشکل از سران نهادهای اجرایی و قضایی تشکیل داده و مأمور پیگیری این فرمان می کنند. ترکیب اعضای ستاد نشان می دهد. حضرت امام این فرمان را فقط برای زندانیان و محکومان صادر نکرده، بلکه مقصود ایشان رعایت حقوق شهروندی برای کلیه آحاد ملت است.
از نظر رژیم شاه، هتل بلوار پالاس جای امنی برای دور کردن امام از سیاست داخلی ایران نبود، چراکه درمرکز شهر قرار داشت و برای خبرنگارانِ سمج سهل الوصول بود؛ لذا برای پوشیده ماندن انگیزه های ضد انسانیِ تبعید، امام را به یکی از ساختمانهای فرعی خیابان آتاتورک منتقل کرد. اولین گام امام بعد از تبعید به ترکیه فراگیری زبان ترکی بود؛ چراکه فراغت ایام تبعید این اجازه را به ایشان می داد. سرعت فراگیری به حدی بود که ماموران انتقال را نگران کرد که مبادا این فراگیری زبان باعث ارتباط فراگیر امام با مردم شود. سرهنگ افضلی بلافاصله موضوع را به تهران گزارش کرد: نباید وی را تنها گذاشت.
آیت الله سید مرتضی پسندیده هفت سال از برادرش حضرت امام خمینی بزرگتر بود. اجتهاد ایشان را بزرگانی همچون آیت الله ضیاء الدین عراقی و آیت الله حاج شیخ عبد الکریم حایری یزدی امضا کرده اند (آرشیو اسناد دفتر امام خمینی). امام خمینی برخی از دروس مقدماتی حوزه را نزد ایشان فراگرفت. از آغاز دورانی که امام خمینی به مرجعیت عامه رسید آقای پسندیده تا پایان عمر طولانی خویش (که به 101 سال رسید) بعنوان وکیل مطلق امام در امور حسبیه و وجوهات شرعی مورد مراجعه میلیونها نفر از مقلدین امام بود و اجازات شرعی بسیاری از علما و روحانیون بعنوان نمایندگان امام خمینی را ایشان با اذنی که بصورت وکالت در توکیل از امام خمینی داشت صادر می نمود. رابطه مرحوم آقای پسندیده با امام خمینی همواره از ابتدا تا زمان رحلت امام فراتر از روابط عاطفی دو برادر و سرشار از ادب و تکریم بوده است. این واقعیت را صدها نوشته ایشان گواهی می دهد.
دکتر سید ابوالحسن نواب گفت: مجموعه دانشگاهی ادیان و مذاهب برای نشر و تبیین اندیشه های حضرت امام آمادگی کامل دارد و در این مسیر از هیچ تلاشی دریغ نخواهیم کرد
دفتر و اشخاصی که در بیرونی هستند و هر کس به من ارتباط دارد حق ندارد که در مسائل روز و قضایای تبریز و غیرها دخالت کند، و حرفی تلفنی یا به غیرآن بزند. در صورت تخلف، مؤاخذه خواهند شد
امــام خمینــی بــرای «اسلام نــاب محمــدی» کــه خــود معــرف آن بــوده اســت، شاخصه ها و ویژگیهایــی را بیــان کــرده اســت. بــا شــناخت و تطبیــق آنهــا میتــوان در هــر زمــان نــوع اسلام اصیــل و تبارمنــد را از دیگــر نمونه های اسلام تشــخیص داد.
کلیه حقوق برای موسسه تنظیم و نشر آثار امام خمینی (س) محفوظ است.