پاسخ های گل آقایی به چند سوال؛
کشیدن کاریکاتور یک انسان، اهانت به او نیست. اما هر جامعه ای، برای خود سنت و عقیدهای دارد که محترم است. اما علاوه بر اینکه شخصا نمیخواهم لباس روحانیت را وارد قلمرو کاریکاتور بکنم، یا به زبان دیگر، نمیخواهم هنر کاریکاتور را وارد حریم روحانیت کنم، به سنت جامعه و اعتقاد مردم هم احترام میگذارم. گاهی خوانندگان مجله گل آقا، نامه مینویسند که چرا کاریکاتور روحانیون را نمیکشید و میپرسند، آیا میترسید؟...
سه شنبه, ۱۹ آذر ۱۳۹۲ - ۱۳:۰
به مناسبت ولادت باب الحوائج؛
اینهایى که به اسم خلفا سلطنت مى کردند. حضرت موسى بن جعفر را پانزده سال یا ده سال در حبس نگه مى دارد آیا براى اینکه نماز مى خواند؟ ... هارون و مأمون خودشان نماز مى خواندند. امام جماعت هم بودند، امام جمعه هم بودند، براى اینکه نماز مى خواند ... گرفتند ایشان را؟! براى اینکه یک سید، اولاد پیغمبرى است یا امامى است؟! براى اینهاست؟ نه، براى این است که حضرت موسى بن جعفر مخالف با رژیم بوده است، با آن رژیم طاغوتى مخالف بوده. مخالفتش با رژیم، اسباب گرفتارى اش بوده...
سه شنبه, ۱۹ آذر ۱۳۹۲ - ۸:۰
اولین جشنواره بین المللی امام خمینی(س) با محوریت اندیشه سیاسی اسلام، به همت انجمن علمی مطالعات سیاسی حوزه علمیه قم، سوم بهمن ماه، در مدرسه عالی دارالشفاء قم برگزار می شود.
سه شنبه, ۱۹ آذر ۱۳۹۲ - ۶:۶
در این دو عزیز گرانمایه و فرزانه، سه بُعد عرفان، فقاهت و سیاست چنان در هم گره خورده و در هم تنبیده شده است که نمی توان هیچ بُعدی از این سه بُعد را، منفصل از دو بُعد دیگر مورد ارزیابی و سنجش قرار داد، اگرچه این هرم سه بُعدی در آن استاد بزرگ، به صورت مجمل مشاهده می شود که به وسیله فرزند یگانه اش، در چهره ای تفصیلی، متبلور و شکوفا گشته است.
شنبه, ۱۶ آذر ۱۳۹۲ - ۱۱:۴۱
بازخوانی زندگی سیاسی ـ اجتماعی آیت الله العظمی سید محمدرضا گلپایگانی؛
آیت الله العظمی سید محمدرضا گلپایگانی (۱۳۱۶هـ.ق ـ1414هـ.ق) از علمای بزرگوار شیعه بود که پس از درگذشت آیت الله العظمی بروجردی، به مقام مرجعیت و زعامت رسیدند؛ ایشان از زمره مخالفین رژیم پهلوی و از همراهان مرحوم امام خمینی(س) و حامیان نهضت اسلامی مردم بود که پس از تبعید امام به عراق، بر دامنه واکنش هایش در برابر حکومت افزود، و با بیانیه ها، اعلامیه ها، تلگراف ها و سخنرانی ها روشنگرانه خود نقشی اساسی در مدیریت بحران های مختلف سیاسی و اجتماعی، داشتند و دلگرمی نیروهای انقلابی بودند.
شنبه, ۱۶ آذر ۱۳۹۲ - ۳:۵۴
با ترجمه به دو زبان عربی و انگلیسی؛
پرفروش ترین اثر کانون اسلامی جوانان شهر خورشید با عنوان «زندگی به سبک روح الله» در 80 کشور دنیا توزیع می شود.
جمعه, ۱۵ آذر ۱۳۹۲ - ۱۴:۲۵
امام چند باری به رهبران حزب تذکر و توصیه کرده بودند که تمرکز خود را روی انتخابات مجلس بگذارند و همین موضوع باعث شد که حزب و جامعه روحانیت مبارز به یک تفاهمی برسند و نیروهای انقلابی، ائتلافی را شکل دهند که به «ائتلاف بزرگ» مشهور شد.
چهارشنبه, ۱۳ آذر ۱۳۹۲ - ۷:۳۰
کتاب «برو بیرون سرهنگ» به رهبری خردمندانه و الهی بنیانگذار انقلاب اسلامی ایران، امام خمینی(س) و نقش شایسته این عالم مجاهد در بیداری ملت غیور و شرافتمند ایران و شکست قطعی «مصوبه ننگین کاپیتولاسیون» در مبارزه ای تحسین برانگیز و الهی می پردازد.
دوشنبه, ۱۱ آذر ۱۳۹۲ - ۱۰:۵۰
کتاب «مقایسه تطبیقی قیام حسینی و انقلاب خمینی(س)» به همت مرکز پژوهش های اسلامی صدا و سیما به چاپ رسید.
شنبه, ۰۲ آذر ۱۳۹۲ - ۱۰:۲۰
وجه ذهنی نظام سیاسی سنتی ایران که از لحاظ مقوله بندی در رده سیستم سیاسی غیر مساوات گرای سنتی Traditional Inegalitation قرار داشت، سعی و تلاش در تحریف نرم های اسلامی و جایگزین نمودن فرهنگ غیر پویا به جای آن می نمود.
شنبه, ۰۲ آذر ۱۳۹۲ - ۹:۱۶
کتاب «جلوه ای از نور» درباره اخلاقیات حضرت امام خمینی(س) اثر مهدی سلیمان خانی از سوی انتشارت سروش منتشر و راهی بازار نشر شد.
شنبه, ۰۲ آذر ۱۳۹۲ - ۸:۴
نکته مهمی که در سیره حضرت امام وجود دارد، بحث قانون گرایی حضرت امام است. ایشان کاملا در گفتار و عمل قانون گرا بودند و به هیچ وجه تخطی از قانون را برنمی تافتند. این را از بدو ورود به ایران و پس از انقلاب نشان دادند.
جمعه, ۰۱ آذر ۱۳۹۲ - ۱۲:۴۴
کتاب «حج و بیداری اسلامی در اندیشه امام خمینی رحمةالله علیه» به همت حوزه نمایندگی ولی فقیه در امور حج و زیارت منتشر شده است.
«امام خمینی و احیای تفکر دینی»، «تحول آفرینی امام خمینی در روند بیداری اسلامی»، «ضرورت و اهمیت بیداری اسلامی در اندیشه امام خمینی» و «امام خمینی، حج و بیداری اسلامی» عنوان موضوع هایی است که در بخش نخست این اثر با عنوان «امام خمینی و بیداری اسلامی» بررسی شده اند.
چهارشنبه, ۲۹ آبان ۱۳۹۲ - ۱۰:۵۰
همانطور که می دانیم امام خمینی انقلاب اسلامی را در کشور ایران رهبری و به ثمر رساند که از بسیاری جهات با انقلابهای دیگر متفاوت است
سه شنبه, ۲۸ آبان ۱۳۹۲ - ۱۳:۴۷
سه شنبه, ۲۸ آبان ۱۳۹۲ - ۱۳:۳۷
در نیویورک که بودم یک روز در کتابخانه قدم می زدم و کتاب ها را نگاه می کردم چشمم افتاد به قرآن. کنجکاو شدم که ببینم در قرآن چه چیزی آمده است. آنرا برداشتم و شروع کردم به ورق زدن و آیاتش را به انگلیسی خواندم، احساس کردم که این کلمات، کلمات نورانی است و نمی تواند گفته بشر باشد. خیلی تحت تأثیر قرار گرفتم، آن را امانت گرفتم و بیشتر مطالعه کردم و احساس کردم که آن را می فهمم و قبول دارم
سه شنبه, ۲۸ آبان ۱۳۹۲ - ۱۳:۱۲
انقلاب ایران و بنیانگذاری جمهوری اسلامی ایران، چالشی غیرقابل پیش بینی برای نظام بین الملل بود و بررسی برخورد سیاسی جمهوری اسلامی ایران با نظم سیاسی بین المللی در دوره ی بیست و یک ساله ی 1357 - 1378 نشان می دهد که برداشت ایران اسلامی از سیاست برون مرزی و تعامل با نظام بین الملل در قبل و بعد از انقلاب، دارای یک سلسله تفاوتهای ظریف بوده است.
سه شنبه, ۲۸ آبان ۱۳۹۲ - ۱۱:۲۶
رویکرد انسان شناسانه ایشان بر اتخاذ چنین رویکردهایی تاثیری عمیق داشته است . او انسان را به عنوان بنده خدا، آزاد و صاحب اختیار قبول دارد و خواهان نفی سلطه انسان بر انسان است . لذا در عرصه سیاست خارجی هرگونه سلطه گری ابر قدرتهای شرق و غرب را شدیداً نفی می کند و مستضعفان جهان را برای مبارزه با این سلطه گری دعوت به اتحاد و مبارزه می نماید. هرگونه وابستگی اقتصادی ، سیاسی و فرهنگی را گامی در جهت سلطه پذیری می داند و لذا مسئولین و مردم را به پی گیری سیاستهای خودکفایی و استقلال طلبانه دعوت می نماید.
سه شنبه, ۲۸ آبان ۱۳۹۲ - ۱۱:۵
بحث های فراوانی درباره پیامبران الهی و شئونات و خصوصیات آنها در قرآن کریم و احایث پیامبر(ص) و سخنان اهل بیت(ع) آمده است. امام خمینی(س) نیز در سخنرانی ها و آثار علمی مکتوب خویش بدین مساله توجه بسیار داشته و از ابعاد مختلف شخصیت و شئونات متعدد پیامبران الهی را به تفصیل مورد بررسی قرار داده اند.
دوشنبه, ۲۷ آبان ۱۳۹۲ - ۱۱:۳۷
«الهیات سلبی از دیدگاه قاضی سعید قمی و امام خمینی (ره)» عنوان کتابی است که فاطمه السادات میری آن را به رشته تحریر درآورده است. نویسنده در این اثر با بهره گیری از دیدگاه امام خمینی به رد و نقد دیدگاه مرحوم قاضی سعید پرداخته است.
شنبه, ۲۵ آبان ۱۳۹۲ - ۱۱:۱۷
محور اصلی این پژوهش مسأله صادر نخست است، یعنی شناخت نخستین موجودی که بدون واسطه از مبدأ هستی، صادر شده است. سابقه و قدمت بحث از اولین فعل الهی را باید زمانی دانست که بشر در تکاپوی شناخت حقایق و نوامیس حاکم بر جهان بوده است، در تفسیر و تبیین نظام هستی دو رویکرد مهم فلسفی و عرفانی وجود دارد، باید دانست که قدمت مسأله صادر نخست در فلسفه، بیش از عرفان است.
سه شنبه, ۲۱ آبان ۱۳۹۲ - ۱۰:۲۰
امام خمینی حفظ نظام جمهوری اسلامی، حفظ وحدت اقشار جامعه، حضور در صحنه های حساس سیاسی را از تکالیف اجتماعی همۀ مردم می دانستند و در مواقع مختلف به تکلیف شرعی بودن این امور توجه می دادند.
دوشنبه, ۲۰ آبان ۱۳۹۲ - ۱۱:۱
این مصباح هدایت و وارث تمام انبیا، در غایت تکاپوی خویش و یارانش، گرچه فریاد اصلی خود را علیه نظام بی عدالتی یزید برکشیدند، امّا هم آنان و هم تمام پیامبران الهی تحقق عدالت را نه به عنوان هدف، بلکه به مثابۀ ابزاری می دیدند در خدمت برکشیدن انسان به اوج ملکوت طهارت نفس و عبودیت محض در ساحت خالق یکتا.
دوشنبه, ۲۰ آبان ۱۳۹۲ - ۹:۴۴
بهترین پیشنهاد برای اصلاح و بهبود وضعیت عزاداریها، افزون بر بهره گرفتن از صدا و سیما و دستگاههای ارتباط جمعی و تأکید بر آشنایی با فلسفه عزاداری، ارائه راه حلهای صحیح بطور مثبت است. یعنی روش صحیح و درست به مردم و مداحان و ذاکرین و وعاظ ارائه شود و بطور هماهنگ در همه مجامع اهداف نهضت حماسه حسینی بازگو شود.
شنبه, ۱۸ آبان ۱۳۹۲ - ۱۴:۴۶
نویسنده در پایان این پژوهش به مباحث قطع و پیوند اعضاء در فتاوای امام خمینی(س) پرداخته است. در این بحث به آثار مختلف امام خمینی، همچون تحریر الوسیله، رساله توضیح المسائل، استفتائات و صحیفه امام استناد کرده است.
شنبه, ۱۸ آبان ۱۳۹۲ - ۸:۱۹
امام حسین(ع) نه تنها خود، آگاهانه از شهادت استقبال کرد، بلکه می خواست یارانش نیز شهادت را آگاهانه انتخاب کنند، به همین جهت شب عاشورا آنان را آزاد گذاشت که اگر خواستند، بروند، اعلام کرد که هر کس تا فردا با او بماند، کشته خواهد شد. آنان نیز با توجه به همه اینها ماندن و شهادت را پذیرفتند.
جمعه, ۱۷ آبان ۱۳۹۲ - ۱۶:۴
* هاشم هاشم زاده هریسی: در یک کلام «قیام عاشورا تکلیف بود، تکلیف الهی» و حسین(ع) نیز به تکلیف عمل می کرد و کاری به شکست و پیروزی ظاهری نداشت و این خود از عالیترین و مقدسترین «تعالیم فرهنگ عاشورا» است.
چهارشنبه, ۱۵ آبان ۱۳۹۲ - ۱۵:۲۰
حجت الاسلام و المسلمین کاظم قاضی زاده:
بدون تردید قیام و نهضت اصلاح گرانه اجتماعی نیازمند مبانی فکری، اعتقادی خاصی است که زمینه ایدئولوژیک حرکتهای اجتماعی را برتابد.
چهارشنبه, ۱۵ آبان ۱۳۹۲ - ۱۲:۴
یکی از بارزترین جلوه های به فعلیت درآمدن سرمایه اجتماعی ملت ایران را می توان انقلاب اسلامی مردم ایران دانست که به رهبری امام خمینی انجام گرفت و آمادگی شگرفی در مردم برای عمل جمعی پدید آورد.
چهارشنبه, ۱۵ آبان ۱۳۹۲ - ۱۰:۱۲
امام خمینی و فرهنگ عاشورا؛
امام با پیوند بین عرفان و حماسه؛ عزّت و اقتدار سیاسی، شجاعت و صلابت و نیز فداکاری در عرصه های دفاعی را از منظر معارف معنوی مورد توجه قرار داد و در سیرۀ عملی و نظری خویش، آن را پیاده کرد.
سه شنبه, ۱۴ آبان ۱۳۹۲ - ۱۶:۲۹