بحث وتحصیل : فی عدم إمضاء السیرة وردعها
لأحدٍ أن یقول: إنّ وجود السیرة غیر قابل للإنکار، ولکن یکفی لعدم کونها مرضیّة إظهار الشرع ولو فی خلال آیة أو روایات، سواء ارتدع الناس عن ردع الشرع، أم لم یرتدعوا، فلا معنیٰ لأن یترقّب انهدام السیر العقلائیّة بمجرّد الردع، کما نریٰ ذلک فی مثل القمار وغیره، فعندئذٍ نجد الآیات الناهیة، ولاسیّما الأخبار الکثیرة المبرزة لعدم رضا الشرع، ولا أقلّ من الشکّ، فعلیه إذا وصلت النوبة إلی الشکّ، لا یکفی الدلیل العقلیّ المزبور، بل لابدّ من إفادة الأدلّة اللفظیّة؛ لاحتمال کون الآیات الناهیة رادعة لها. وهکذا الأخبار السابقة علیٰ کثرة طوائفها.
هذا مع أنّ هنا مشکلة اُخریٰ: وهی وجود الأدلّة الرادعة عن السیرة فی
کتابتحریرات فی الاصول (ج. 6)صفحه 500 الجملة، فإنّه حینئذٍ لا یمکن الأخذ بإطلاق السیرة، کما لا یخفیٰ.
کتابتحریرات فی الاصول (ج. 6)صفحه 501