حماسه حسینی/ محرم، بازگشت به کشتی حقیقت

انسان خداخواه، استوار و سازش ناپذیر است و در هر احوالی عزت خود را حفظ می کند و مرگ را بر ذلت ترجیح می دهد و این راهی است که سالار شهیدان به تاریخ انسانیت آموخت.

عناوین مطالب معارف اسلامی

صدقه از دیدگاه امام خمینی (س)

صدقه از دیدگاه امام خمینی (س)

در دین اسلام همان گونه که کسب درآمد از هر راهی مجاز نیست، خرج کردن مال نیز در هر راهی درست نیست، یکی از نیکوترین راه های مورد تأیید اسلام برای صرف مال، صدقه دادن آن در راه خداست، دادن مال در راه خدا را «تصدّق» و مال داده شده را «صدقه» می نامند.

صدقه مستحب از دیدگاه امام خمینی (س)

صدقه مستحب از دیدگاه امام خمینی (س)

دادن مال در راه خدا را «تصدّق» و مال داده شده را «صدقه» می نامند.

خروج از حکم صروره و احکام آن از دیدگاه امام خمینی (س)

خروج از حکم صروره و احکام آن از دیدگاه امام خمینی (س)

صَروره، یعنی کسی که نخستین بار حج می گزارد.

حلق یا تقصیر از دیدگاه امام خمینی (س)

حلق یا تقصیر از دیدگاه امام خمینی (س)

صَمغ به شیره کم و بیش لزج و چسبناک بعضی گیاهان گفته می شود.

ضرورت تشکیل حکومت اسلامی از دیدگاه امام خمینی (س)

ضرورت تشکیل حکومت اسلامی از دیدگاه امام خمینی (س)

برپایی حکومت در جامعه اسلامی، از امور لازم و وجوب آن قطعی است. برای اثبات ضرورت تشکیل حکومت اسلامی می توان به ادله قرآنی، روایی و عقلی تمسک کرد.

ارکان و شرایط طلاق از دیدگاه امام خمینی (س)

ارکان و شرایط طلاق از دیدگاه امام خمینی (س)

یکی از مسائلی که بین زن و مرد رخ می دهد، مسئله ی طلاق می باشد. اسلام با تدبیری که در امر طلاق اندیشیده سعی در کاهش آن داشته است .و به دنبال تحکیم نظام خانواده می باشد.

طلاق بائن از دیدگاه امام خمینی (س)

طلاق بائن از دیدگاه امام خمینی (س)

طلاق بائن ، طلاقی است که بعد از آن شوهر نمی تواند به آن زن رجوع کند. پس با وقوع آن، روابط زناشوئی پایان می پذیرد و زن و شوهر نسبت به هم بیگانه می شوند و در صورت تمایل به زندگی مشترک، نیاز به نکاح و عقد جدید است.

احکام طلاق رجعی از دیدگاه امام خمینی(س)

احکام طلاق رجعی از دیدگاه امام خمینی(س)

طلاق از ایقاعات بوده و به گسستن پیوند زناشوئی، از طریق الفاظ پذیرفته شده در شرع گفته می شود. طلاق رجعی ،طلاقی که زوج می تواند در زمان عدّه به مطلقه رجوع کند.

طلاق عده از دیدگاه امام خمینی (س)

طلاق عده از دیدگاه امام خمینی (س)

طلاق عده نوعی طلاق هست که از دو طلاق رجعی و یک طلاق بائن مرکب است و زن بعد از سه طلاق عده (نه طلاق) برای ابد به طلاق دهنده حرام شده و با محلل گرفتن حلال نمی گردد. فقها شرایط این نوع طلاق را در کتاب طلاق بیان نموده اند.

طلاق عده (حرمت ابدی) از دیدگاه امام خمینی (س)

طلاق عده (حرمت ابدی) از دیدگاه امام خمینی (س)

طلاق عِدّه نوعی طلاق است که از سه طلاق (دو طلاق رجعی و یک طلاق بائن) مرکب است و زن بعد از طلاق سوم بدون محلل بر طلاق دهنده حلال نیست؛ و اگر طلاق عِدِّی سه بار تکرار شود زن نه طلاقه شده و برای ابد به طلاق دهنده حرام است و با محلل گرفتن حلال نمی گردد. فقها شرایط این نوع طلاق را در کتاب طلاق بیان نموده اند.

طواف از دیدگاه امام خمینی (س)

طواف از دیدگاه امام خمینی (س)

طواف یعنی هفت دور به گرد کعبه گشتن می باشد.

واجبات طواف زیارت از دیدگاه امام خمینی (س)

واجبات طواف زیارت از دیدگاه امام خمینی (س)

منظور از طواف زیارت، طواف واجب رکنی است که در مراسم حج و عمره به جا آورده می شود.

طواف زیارت حج از دیدگاه امام خمینی (س)

طواف زیارت حج از دیدگاه امام خمینی (س)

طواف زیارت به معنای طواف حج می باشد.

طواف صدر از دیدگاه امام خمینی (س)

طواف صدر از دیدگاه امام خمینی (س)

طواف صدر، همان طواف زیارت می باشد.

واجبات طواف عمره از دیدگاه امام خمینی (س)

واجبات طواف عمره از دیدگاه امام خمینی (س)

طواف عمره ،طواف واجب خانه خداست که در ضمن انجام مناسک عمره انجام می شود. عمره تمتع یک طواف واجب دارد به نام طواف زیارت. عمره مفرده دو طواف واجب دارد، یکی به نام طواف زیارت و دیگری به نام طواف نساء.

واجبات طواف قدوم از دیدگاه امام خمینی (س)

واجبات طواف قدوم از دیدگاه امام خمینی (س)

طواف قدوم، نخستین طواف حاجی را گویند.

واجبات طواف کعبه از دیدگاه امام خمینی (س)

واجبات طواف کعبه از دیدگاه امام خمینی (س)

گشتن دور خانه کعبه به مقدار مشخص و با شرائط خاص را طواف کعبه گویند.

واجبات طواف نساء از دیدگاه امام خمینی (س)

واجبات طواف نساء از دیدگاه امام خمینی (س)

طواف نساء، از واجبات حج و عمره مفرده می باشد.

صفحه 12 از 39 < قبلی | 11 | 12 | 13 | 14 | 15 | بعدی >