• اخلاق و عرفان
به مناسبت سالروز شهادت حضرت امام رضا(ع)/ مرکز ولایت و محل قدس ملکوتی

حضرت امام خمینی (س) در یک سخنرانی خطاب به اهالی مشهد می گویند: من از شما آقایان که از راه دور و از مرکز ولایت و از محل قدس ملکوتی آمدید تشکر می‏ کنم. چه سعادتی دارید که چشم های شما به آن بارگاه عظیم ملکوتی باز می‏ شود و در آن حرم شریف؛ مرکز علم و مرکز ملائکة الله می ‏روید و ما حسرت آن را داریم.

اربعین حسینی و شکوفایی نهضت اسلامی ایران

اربعین حسینی و شکوفایی نهضت اسلامی ایران

قیام جهانی سالار شهیدان، حسین بن علی (علیه السلام) هرگز یک حرکت اعتراضی محدود به زمان و مکان نیست، بلکه معرّفی کامل برای مدل فکری-فرهنگی مکتب اسلام است. ضرورت اقامه حق و عدل و ستیز بی امان با سردمداران ظلم و جور از عمیق ترین تعالیم دین آسمانی اسلام و مکتب قرآن می باشد که...

واقعه هفت تیر چگونه به وقوع پیوست
شش روز پس از عزل بنی صدر

واقعه هفت تیر چگونه به وقوع پیوست

این حادثه شش روز پس از عزل بنی صدر از ریاست جمهوری صورت گرفت. سه روز قبل از وقوع این حادثه، محمد جواد قدیری، عضو کادر مرکزی سازمان مجاهدین خلق و طراح اصلی انفجار مسجد ابوذر که در آن آیت الله خامنه ای، امام جمعه وقت تهران مورد سوءقصد قرار گرفت، به دوستان خود با اطمینان خبر داده بود که «روز هفتم تیر» کار یکسره خواهد شد. روزنامه کیهان فردای آن روز در گزارشی نوشت: «حدود ساعت ۲۱ دیشب دو بمب بسیار قوی در محل دفتر مرکزی حزب جمهوری اسلامی منفجر شد که بر اثر شدت انفجار قسمت هایی از ساختمان فروریخت و موجب شهادت ده ها تن از مقامات مملکتی و نمایندگان مردم در مجلس شورای اسلامی و چند تن از وزرا گردید.بیش از نیم ساعت از انفجار گذشته بود که دوان دوان خودم را به محل حادثه رساندم. صد ها نفر از مردم تهران خود در خیابان های اطراف دفتر مرکزی حزب اجتماع کرده بودند و آمبولانس ها بی امان در رفت و آمد بودند. وقتی به چند قدمی محل انفجار رسیدم امدادگران نخستین افرادی را که زیر آوار مانده بودند به آمبولانس ها انتقال داده بودند.

مسیحیت از دیدگاه امام خمینی (س)

مسیحیت

مسیحیت از دیدگاه امام خمینی (س)

دین مسیحیت از ادیان بزرگ آسمانی و آیین حضرت عیسی بن مریم علیه السّلام است.

دیدگاه امام خمینی (س) دربارۀ مذهب معتزله

معتزله

دیدگاه امام خمینی (س) دربارۀ مذهب معتزله

این مذهب در اوایل قرن دوم هجری توسط واصل بن عطا (۸۰- ۱۳۱) پدید آمد، در آن زمان مسئله مرتکبان گناه و حکم دنیوی و اخروی آنان مورد بحث جدی قرار داشت. خوارج آنان را کافر و مشرک دانسته و معتقد بودند اگر بدون توبه از دنیا بروند محکوم به عذاب ابدی خواهند بود، اما اکثریت امت آنان را مؤمن فاسق می دانستند، و حسن بصری آنها را منافق می دانست.

معجزه از دیدگاه امام خمینی (س)

معجزه

معجزه از دیدگاه امام خمینی (س)

در این که حقیقت معجزه چیست حرف و حدیث های فراوانی مطرح شده است و جای بحث های فراوان دیگری نیز هست.

معراج از دیدگاه امام خمینی (س)

معراج

معراج از دیدگاه امام خمینی (س)

معراج، به ماجرای عروج پیامبر اسلام (ص) به آسمان ها گفته می شود.

مقایسه دنیا و آخرت از دیدگاه امام خمینی (س)

مقایسه دنیا و آخرت

مقایسه دنیا و آخرت از دیدگاه امام خمینی (س)

برای شناخت بهتر آخرت، لازم است به بررسی شباهت ها و تفاوت های دنیا و آخرت در قرآن بپردازیم، زیرا دنیا و آخرت دو مفهوم متضایف هستند که شناخت هر یک بدون شناخت دیگری ممکن نیست.

نگاه امام خمینی (س) به مکتب اشاعره

مکتب اشاعره

نگاه امام خمینی (س) به مکتب اشاعره

اَشاعِره، نامی که بر پیروان مکتب کلامی ابوالحسن علی بن اسماعیل اشعری (ه م ) اطلاق می شود.

ملائکه از دیدگاه امام خمینی (س)

ملائکه

ملائکه از دیدگاه امام خمینی (س)

ملائکه (فرشتگان ) موجوداتی صاحب عقل و شعور هستند و وظایف گوناگونی بر عهده دارند.

مهدویت در نگاه امام خمینی (س)

مهدویت

مهدویت در نگاه امام خمینی (س)

مهدویت به معنای اعتقاد به امام مهدی (عج) می باشد.

مواقف قیامت از دیدگاه امام خمینی (س)

مواقف قیامت

مواقف قیامت از دیدگاه امام خمینی (س)

قرآن کریم در مورد طولانی بودن روز قیامت یک بار به پنجاه هزار سال و یک بار به هزار سال تعبیر کرده است و برای قیامت مواقفی از جمله حساب و سنجش اعمال ذکر شده است.

معنای وزن اعمال در قیامت در دیدگاه کلامی امام خمینی (س)

میزان

معنای وزن اعمال در قیامت در دیدگاه کلامی امام خمینی (س)

وسیله سنجش و وزن کردن اشیاء را میزان گویند. میزان هر شیء متناسب با خود آن شیء می باشد.

نامه اعمال از نگاه امام خمینی (س)

نامه اعمال

نامه اعمال از نگاه امام خمینی (س)

کتاب عمل یا نامه اعمال انسان، نام کتابی است غیر مادّی که اعمال انسان در آن ثبت و ضبط می شوند. خداوند بر هر انسانی دو فرشته گمارده است تا اعمال او را حفظ کنند و در نامه عملش بنویسند.

حقیقت نبوت از دیدگاه امام خمینی (س)

نبوت

حقیقت نبوت از دیدگاه امام خمینی (س)

اصل نَبُوّت، یعنی باور به اینکه خدا برای رساندن سخن خود به انسان، پیامبرانی را از میان خود آنان برگزیده است.

صفحه 8 از 108 < قبلی | 6 | 7 | 8 | 9 | 10 | بعدی >