مجله نوجوان 04 صفحه 22

جنگ در قرآن زهرا سادات موسوی محسنی لافتی الا علی، لاسیف الا ذوالفقار ای اهل ایمان، از اهل کتاب با آنها که به خدا و روز قیامت ایمان ندارند و حرام خدا را حرام نمی شمرند و پیرو دین حق نمی شوند بجنگید تا جایی که در حالتی که تصغیر شدهاند به شما جزیه بدهند ( توبه، 29 ) بر خلاف تصور عموم مردم، جنگ همیشه هم بد نیست بلکه در بسیاری از مواقع می تواند یکی از بزرگ­ترین ارزشها باشد. تفاوت در بین جنگها با یک سؤال اساسی مشخص می شود و آن سؤال این است: « برای چه می جنگیم؟» پاسخ این سؤال است که تفاوت جنگها را مشخص می کند. اگر آدمی در دفاع از جهل خود و یا برای پروارتر کردن غرور خود و یا به قصد کامیابی از لذتهای دنیایی و زیر پا گذاشتن حقوق دیگران بجنگد، برای شیطان جنگیده و اگر به قصد سرکوب ظالم ستم پیشه ای جهاد کند، برای خداوند تبارک و تعالی پا به میدان نبرد گذاشته است. در آیات بسیاری از قرآن به سربازان سپاه اسلام می فرمایند: «هرچه نیرو در توان دارید به کار بندید.» و مهیای جنگ شوید. «الاسلام یعلو و لا یعلی علیه.» اسلام بلند مرتبه است و هیچ چیز دیگری بلندمرتبه تر از او نیست پس مسلمانان ذلت را نپذیرفته و در برابر ظلم ستمگران سکوت نمی کنند. اسلام نسبت به آدمهایی که از سر ترس یا بی تفاوتی به بی غیرتی می رسند و تن به ذلت می دهند، نگرش منفی دارد و قیام بر علیه ظلم را بسیار ارزشمند می داند. خداوند در آیه 46 سوره احزاب می فرمایند: «ای پیامبر به امتت بگو که من به شما پند می دهم که تک تک یا دو نفر دو نفر در راه قیام کنید.» در اسلام تعداد نفرات حاضر در جنگ اصلاً ملاک نیست. این یاری خداست که باعث پیروزی گروه کوچکی از مسلمانان در برابر لشگر پر تعداد کفار می شود و جنگ « بدر » را به نفع مسلمین تمام می کند. جنگ در اسلام، صحنه آزمایش است. خداوند قادر و توانا به تنهایی قادر است که تمام دشمنان خوبیها را در چشم به هم زدنی نابود کند اما به آنها قوت می دهد تا به وسیله آنها مؤمنان را آزمایش کند و ببیند چه کسی از این مؤمنان حاضر است از جانش در برابر خواست خدای متعال بگذرد. جنگ در اسلام شکست ندارد. هر کس پیروز شود صاحب عزتی عظیم است و در جامعه اسلامی ارزش فراوانی دارد چنانکه در برشمردن خصایل نیک بیکران مولا علی (ع)، همیشه از جنگاوری او یاد می کنند و این ملائکه در وصف شمشیر زنی او گفتهاند: « لافتی، الا علی، لاسیف الا ذوالفقار.» و هر کس کشته شود به بالاترین مقام زیارت نائل آمده است. خداوند در قرآن درباره شهدا می فرماید: «شهدا نمردهاند، بلکه زندهاند و نزد خدای خودشان روزی می خورند.» در اسلام هیچ قطره ای گرانبهاتر از خون شهید نیست و این نگرش شیعی است که در جریان ظلم ستیزی فرزندان رسول خدا، جنگی چونان عاشورا را برپا می کنند، جنگی که تاریخ نظیر آن را به خود ندیده است، جنگی که هفتاد و دو نفر در آن، نام و اعتبار و آبروی لشگر چندین هزار نفره را درهم کوبیده و سپاه دشمن را به لکه ننگی برای تمام تاریخ بدل می کنند که اینچنین پیروزی مطلق به دست می آید. پیامبر اسلام به مسلمانان توصیه کرده است که به فرزندانشان تیراندازی و فنون رزمی بیاموزند چرا که همیشه شیاطین آدم نما منتظر فرصت هستند تا آدمی را به نقطه کمال وجودش و به درجه زیارت خداوند تبارک و تعالی و آسمان شرافت بار شهادت نزدیک کنند. فرزندان مسلمان ایرانی این حدیث گرانقدر را به گوش گرفته و در 8 سال دفاع مقدس ثابت کردهاند که معنای جهاد در اسلام را حتی بهتر از مسلمانان صدر اسلام درک کردهاند. بچههای جنگ انصافاً چیزی کم نگذاشتهاند.