مدرسه تخصصی فقه امام خمینی(س) در سال تحصیلی ۱۴۰۲- ۱۴۰۳ و در راستای آموزش و تعلیم مبانی عالی فقه و اصول با رویکرد به مبانی فقهی و اصولی امام خمینی(س) دانشجو می پذیرد.
دوشنبه, ۱۲ تیر ۱۴۰۲ - ۵:۳۸
یکشنبه, ۱۱ تیر ۱۴۰۲ - ۱۲:۳۸
جمعه, ۰۹ تیر ۱۴۰۲ - ۲۱:۵۸
در جمع زائران حرم امام؛
آیت الله سید حسن خمینی در واکنش به قرآن سوزی در کشور سوئد گفت: این امر جز ایجاد یک کینه عمیق و کاشتن بذر نفرت در میان صاحبان و پیروان ادیان هیچ ثمره ای ندارد. البته لطمه ای هم به قرآن نمی زند؛ همان طور که بارها به پیامبر(ص) توهین کرده اند، اما ایشان روز به روز عزیزتر شد.
جمعه, ۰۹ تیر ۱۴۰۲ - ۲۰:۵۸
در برنامه «حضور» مطرح شد؛
امام همواره به علمایی که قبل از انقلاب هم با ایشان مخالفت می کردند، احترام می گذاشتند. نشنیدم که امام علیه هیچ یک از آقایان چیزی بگویند. حتی درباره بعضی ها که مسائلی هم داشتند، ندیدم که کوچکترین چیزی در خارج بروز بدهند و چیزی بگویند.
جمعه, ۰۹ تیر ۱۴۰۲ - ۲۰:۲۵
همسر امام رابطه امام و مصطفی را که نه علاقه، بلکه عشق میان آن دو، همانند عشق مولانا و شمس می دانست را چنین توصیف کرده است: «[مصطفی] خیلی هم مرا دوست داشت و هم آقا را، و خیلی مطیع بود و خیلی احترام می کرد و دوست داشت محبتش را اظهار کند... و آقا هم خیلی به مصطفی احترام میگذاشت... به مصطفی احترام خاصی می گذاشت... او [هم] نه فقط خیلی احترام به آقا می گذاشت، [که] خیلی هم مراقبت می کرد... مقید بود که یا هر روز یا یک روز در میان بیاید و با آقا بنشیند و صحبت کند. از سیاست خیلی حرف میزدند، اخبار و مسایل جامعه را به آقا منتقل می کرد، چرا که هم بیشتر در اجتماع بود و هم با ایرانی ها در ارتباط بود. به طور کلی این پدر و پسر با هم رفیق بودند و به هم خیلی علاقه داشتند.»
جمعه, ۰۹ تیر ۱۴۰۲ - ۱۱:۳۵
نده معنقدم ما ملت ایران هنوز قدر امام خمینی را نمی دانیم و امام را کامل نشناخته ایم. من تا در ایران بودم، گمان می کردم که می دانم امام در دنیا چه کرده است، ولی من در این چهار دهه، به بیش از ۳۰ کشور برای تبلیغ رفته ام و هرچه بیشتر، کشورها را دیدم، امام خمینی را بیشتر شناختم و به چند نمونه از مشاهدات خودم اشاره می کنم...
چهارشنبه, ۰۷ تیر ۱۴۰۲ - ۱۰:۲۳
چهارشنبه, ۰۷ تیر ۱۴۰۲ - ۵:۱۴
مراسم دعای عرفه در حرم مطهر امام خمینی (س) روز چهارشنبه ۷ تیر ماه از ساعت ۱۷ الی ۱۹ برگزار خواهد شد.
سه شنبه, ۰۶ تیر ۱۴۰۲ - ۱۵:۲۷
در اسلام دو عید است که به عنوان عید اسلامی به رسمیت شناخته شده است: عید شریف فطر عید است برای ضیافة الله، و عید شریف قربان عید است برای لقاءالله. و آن عید که ضیافة الله است، مقدمه است برای لقاءالله، و اینکه امر شده است به حضرت ابراهیم که فریاد بزن تا بیایند پیش تو، برای اینکه راه راهی است که از طریق ولی الله باید طی بشود.(صحیفه امام، ج ۱۸، ص ۱۱۸)
سه شنبه, ۰۶ تیر ۱۴۰۲ - ۱۰:۷
نمی دانم از کجای آشنایی ام با تو بنویسم. تو یکی از قدیمیترین افرادی هستی که در کنار من بوده ای. هنوز سبزه ای بر رخسار نداشتی که صمیمی ات یافتم. سالها قبل از شروع مبارزات پانزدهم خرداد.
تو سرباز گمنام این انقلابی، و خودت می دانی که هیچ چیز بهتر از گمنامی نیست. تو فردی هستی که از گذشته های دور خاطرات تلخ و شیرین مبارزات را با خود دارد. زیرکی و کم حرف، دانایی و محتاط.
در گرداب مبارزات همیشه دلسوخته بوده ای. کینه ات را نسبت به شاه در کمتر کسی دیده بودم. در بحرانها و فشارها هیچ گاه نسبت به من تردید نداشتی، گرچه گاهی خسته می شدی و افسرده.
شنبه, ۰۳ تیر ۱۴۰۲ - ۱۳:۶
اخوان صانعی، حضرات آیات حاج شیخ حسن و حاج شیخ یوسف را می توان از شایسته ترین خادمان به حضرت امام و اهداف و آرمان های الهی ایشان دانست.
شنبه, ۰۳ تیر ۱۴۰۲ - ۱۲:۳۵
مهمترین دغدغه آیت الله صانعی بعد از فوت امام این بود که تذکرات امام به افراد و دوستان مبنی بر این که مراقب باشید انقلاب در دست نااهلان نیفتد، عمل نمی شود و برای امام اصل این بود که رضایت خدا و مردم جلب شود. لذا می دید که کسی در این وادی ها نیست، به این مسائل اهتمام نمی شود و مسائلی پیش می آید که انقلاب لوث می شود یا امام یا یاران امام به گونۀ دیگری معرفی می شوند؛ یا با یاران امام برخورد می شود و قدرشان دانسته نمی شود، برای ایشان رنج آور بود و تذکراتی می داد که البته خیلی نتیجه بخش نبود. البته با کتوم بودن این مسائل را بروز نمی داد و به اهلش و افراد خاص می گفت، اما اینکه در بوق و کرنا کند یا سرو صدا کند، نبود و کار خود را انجام می داد.
شنبه, ۰۳ تیر ۱۴۰۲ - ۱۲:۲۶
تعبیر امام این است که در این چندین ساله ایشان امین من بوده و هرگز یک ذره از خط امام تکان نخورد. بعد از رحلت امام احساس می کردم که در حسرت از دست رفتن امام تکیده می شود. بعضی از ماجراها را که می دید، خیلی هم غصه می خورد و می گفت اگر امام بود این حوادث پیش نمی آمد. متوجه بود این مسیر توسط بعضی افراد فرصت طلبی که بعد از رحلت امام بروز و ظهور کردند، منحرف می شود.
شنبه, ۰۳ تیر ۱۴۰۲ - ۱۲:۱۳
آنچه در جهان امروز به عنوان دموکراسی مطرح است با شیوع یک اندیشه سیاسی خاصی رواج پیدا کرده و اساس کار این است که در این جهان حقیقتی فراسوی خواسته ها و دریافت های انسان ها نیست و همان طور که تکوینا نظام اجتماعی برساخته، به لحاظ حقیقت مسأله هم چیزی فراسوی خواست مردم نیست. یک نوع انسان گرایی مطلقی که انسان معیار هر امری هست و راه یا واقعیتی صرف نظر از اراده انسان ها وجود ندارد. این مدل اندیشه که بر فرهنگ امروزی مسلط است، یک عقبه چند سده ای دارد که عمومیت پیدا کرده و در نظام آموزشی آمده، یک نوع تقدم اراده بر علم است.
جمعه, ۰۲ تیر ۱۴۰۲ - ۷:۴۶
در مراسم تجدید میثاق اعضای قوه قضائیه با آرمان های امام؛
آیت الله سید حسن خمینی در مراسم تجدید میثاق اعضای قوه قضائیه با آرمان های امام خمینی(س) با تأکید بر اینکه یکی از مهمترین عواملی که دشمنان را مأیوس می کند، انتخابات است، گفت: انتخابات وقتی انتخابات است که همه بتوانند در آن به تغییر، حتی اگر خواستند تغییر برخی سیاست ها و قوانین و مدیران، رأی بدهند. این شرط انتخاباتی است که امید آفرین است و برای دشمنان موجب یأس می شود.
پنجشنبه, ۰۱ تیر ۱۴۰۲ - ۱۳:۴۰
عباس عبدی تحلیلگر مسائل سیاسی به جماران گفت: الآن می فهمیم که ارزیابی امام بعد از فتح خرمشهر منصفانه بوده ولی شاید اگر اصرار می کردند بهتر بود؛ و به هر حال اصرار نکردند و پذیرفتند که جنگ ادامه پیدا کند. اما مهم شهامت و موضع اخلاقی ایشان است که مسئولیت همین موضعشان را پذیرفتند و هیچ گاه سرکوفت به آقای هاشمی یا دیگران نزدند. من که نشنیدم و ظاهرا شاید حتی حضوری هم نگفته باشند.
پنجشنبه, ۰۱ تیر ۱۴۰۲ - ۹:۵
برای دیدار که انتخاب شده باشی، یک ترکش نقلی هم کافی است تا تو را به وصال برساند. سی و یکم خرداد ماه سال ۶۰ بود و تنها چند ساعتی به پایان بهار مانده بود که مصطفی چمران بهاری دیگر را تجربه کرد اما نه از جنس این جهانی اش.
چهارشنبه, ۳۱ خرداد ۱۴۰۲ - ۱۳:۲۶
روایت عکس، عنوان مجموعه جدیدی از پرتال امام خمینی(س) است که نسبت به گویا سازی عکس ها اقدام کرده و افراد و شخصیت های حاضر در زمان ملاقات با بنیانگذار جمهوری اسلامی ایران معرفی می گردند.
سه شنبه, ۳۰ خرداد ۱۴۰۲ - ۱۲:۲۶
بمناسبت سالروز درگذشت اندیشمند مسلمان "دکتر علی شریعتی"؛
در مورد دکتر شریعتی به مناسبتهای مختلفی نکاتی از امام شنیده بودم. مثلاً یک بار گفتند کسی که به این زیبایی کتاب نیایش را نوشته چرا به کتاب مفاتیح حمله می کند؟ بعضی از آخوندهایی که کج اندیشند همین را وسیله قرار می دهند که مفاتیح به عنوان کتاب مقدسی است. گفتم خودتان می دانید که ایشان به مجموع مفاتیح و ادعیه های منقول از معصومین که دارای مضامینی بکر و سازنده روح باشد نتاخته، خیلی از چیزهایی که در مفاتیح مورد قبول شما هم نیست و ایراد دارد را نفی می کند.
دوشنبه, ۲۹ خرداد ۱۴۰۲ - ۱۲:۱۷
در پی درگذشت حاجیه خانم فاطمه بهرامی، والده مکرّمه دکتر اسحاق جهانگیری و شهیدان والامقام یعقوب و محمد جهانگیری پیام تسلیتی از سوی دکتر علی کمساری منتشر شد.
یکشنبه, ۲۸ خرداد ۱۴۰۲ - ۱۲:۵۶
یکشنبه, ۲۸ خرداد ۱۴۰۲ - ۱۰:۲۴
روایت عکس، عنوان مجموعه جدیدی از پرتال امام خمینی(س) است که نسبت به گویا سازی عکس ها اقدام کرده و افراد و شخصیت های حاضر در زمان ملاقات با بنیانگذار جمهوری اسلامی ایران معرفی می گردند.
یکشنبه, ۲۸ خرداد ۱۴۰۲ - ۷:۲۶
در برنامه «حضور» مطرح شد؛ /بخش دوم/
حجت الاسلام و المسلمین محمدعلی انصاری» یکی از یاران نزدیک و عضو دفتر حضرت امام(ره) در برنامه حضور با اشاره تأکیدات رهبر انقلاب بر استمرار خط و راه امام خمینی(ره) خاطرنشان کرد: صحبت های حضرت آقا در مراسم امسال و صحبت های ایشان در سال گذشته که فرمودند امام روح جمهوری اسلامی است، صحبت های ایشان در طول سی و چند ساله بعد از امام، بیانگر این واقعیت است که اصلاً هویت و بقای جمهوری اسلامی و عزت ما در داخل و خارج از کشور و در تاریخ به این است که راه امام را خیلی جدی تر از گذشته بپیماییم و تعصب داشته باشیم و در مقابل برخی جوسازی ها و فضاسازی ها صحنه را ترک نکنیم و کوتاه نیاییم.
شنبه, ۲۷ خرداد ۱۴۰۲ - ۱۸:۴
جمعه, ۲۶ خرداد ۱۴۰۲ - ۱۷:۲۴
آیت الله جواد فاضل لنکرانی: امام در بین شاگردان خود، روحیه قیامت باوری را جا انداخته و تثبیت کرده بود؛ اینکه انسان هر کاری کند، هر حرفی بزند و فکری کند، باید اول ببیند که در قیامت چه جوابی دارم؟ امام این باور را در بین شاگردان خود نهادینه کرده بود و مرحوم والد ما واقعاً این گونه بود. اگر قیامت باوری در انسان ثابت شود و رسوخ پیدا کند، دنبال دنیا و مقام نمی رود.
جمعه, ۲۶ خرداد ۱۴۰۲ - ۱۷:۱۴
پنجشنبه, ۲۵ خرداد ۱۴۰۲ - ۹:۱۱
رئیس دفتر نمایندگی موسسه در قم: از زمان اعلان فراخوان عمومی تا کنون بیش از یکصد و یازده اجازه نامه از امام خمینی(س) به افراد و شخصیت ها و یکصد و سی دستخط و سند به دبیرخانه همایش نکوداشت وکلای امام خمینی رسیده است.
سه شنبه, ۲۳ خرداد ۱۴۰۲ - ۱۶:۳۴
امام خمینی و ابداع نظریه جمهوریت در فقه شیعه؛
محمد سروش محلاتی: اقیانوس مردم به عنوان «جمهوری اسلامی» آمدند و حضورشان یک روز در راهپیمایی و یک روز پای صندوق رأی بوده و ما این را پذیرفته ایم؛ و بعدا یک مفهوم و تفسیر مضیق از جمهوری ارائه بدهیم که شاید اکثریت این مردم را کنار بزند؟! این فروپاشی و ابطال «جمهوری اسلامی» است. این خطری است که وجود داشته و همچنان هم وجود دارد. وقتی ما می توانیم جمهوری اسلامی را بپذیریم و تحلیل کنیم که بدانیم از نظر اسلام، این جمهوریت چه نقشی دارد. اگر مثل کتاب انوارالفقاهه بحث کردیم و نقشی برای جمهور مردم ندیدیم، اصلا جمهوریت جمهوری اسلامی یک پوسته بی ارزش است. اگر خواستیم مانند امام مبنا مطرح کنیم، فرمودند تولی و تشکیل حکومت بستگی به رأی اکثریت جامعه اسلامی دارد.
سه شنبه, ۲۳ خرداد ۱۴۰۲ - ۹:۱۲