فرع : فی کفایة احتمال الاستناد للجبر

‏‏فرع : فی کفایة احتمال الاستناد للجبر‏

‏‏ ‏

‏‏ذهب السیّد الاُستاذ البروجردیّ ‏‏قدس سره‏‏ إلیٰ أنّ الاستناد، لا یکون شرطاً علیٰ‏‎ ‎‏وجه التنصیص، بل یکفی کون الخبر مستنداً إلیه وإن لم یصرّحوا به، فلو کان خبر‏‎ ‎‏فی الکتب الموجودة عندهم، مطابقاً بحسب المضمون للفتویٰ، تکون الشهرة جابرة‏‎ ‎‏للخبر؛ لوضوح أنّ المستند هو ذلک الخبر وتلک الروایة‏‎[1]‎‏.‏

‏‏وربّما یقال:‏‏ بأنّ التوافق أعمّ‏‎[2]‎‏.‏

‏‏والحقّ:‏‏ أنّ التوافق وإن کان أعمّ، إلاّ أنّه بعد الاتفاق یحصل الوثوق بالصدور،‏‎ ‎‏ویصحّ الاتکال علیه فیما یدلّ علیه زائداً علیٰ مصبّ الفتویٰ.‏

‏‏وإن شئت قلت:‏‏ من الشهرة الفتوائیّة تثبت متانة المتن، ومعنیٰ ذلک هو الوثوق‏‎ ‎‏بالصدور نوعاً وإن لم یحصل لأحد شخصاً. ولا مشاحّة فی عدّ ذلک من الشهرة‏‎ ‎‏العملیّة لاستکشاف الاستناد، کما هو الأظهر، أو أنّ الشهرة تکون فتوائیّة، والتوافق‏‎ ‎‏فی المضمون یورث الوثوق بالصدور، ویکون جابراً للضعف.‏

‏‏ومن الممکن استفادة حجّیة السنّة المستند إلیها من عموم التعلیل فی مقبولة‏
‏‎

‎‏عمر بن حنظلة، وقد عرفت أنّ الشهرة فیها هی الشهرة العملیّة، لا الروائیّة،‏‎ ‎‏ولا الفتوائیّة‏‎[3]‎‏.‏

‏‏وغیر خفیّ:‏‏ أنّه کلّما کان الخبر المستند إلیه أضعف، یکون أقویٰ، وکلّما ازداد‏‎ ‎‏ضعفه ازدادت قوّته، عکس ما مرّ‏‎[4]‎‏، وسیمرّ علیک إن شاء الله تعالیٰ.‏

‏‎ ‎

‏‎

‎