بقی شیء : فی الغفلة واشتراط شیء غیر مقصود عن توجّه والتفات
وهو ما إذا أتیٰ نسیاناً فی طیّ عقد النذر شیئاً، أو شرط فی طیّ معاملة شرطاً نسیاناً وغفلة، وکان هو علیٰ خلاف المقصود، ولکنّه حین الشرط وقبول الاشتراط وحین ذکره، یکون متوجّهاً وقاصداً طبعاً.
فهل یجب الوفاء به، ولا یستتبع عند العقلاء عذره: بأنّه کان غافلاً وناسیاً عن ذلک. أم لا یجب؛ لحدیث الرفع؟
أو لا یشمل مثله؛ لأنّه لیس من النسیان واقعاً، وإنّما یسند إلیه النسیان توسّعاً؛ وأنّ المنسیّ أمر آخر لاحق بالحلف والنذر؟ فتدبّر.
کتابتحریرات فی الاصول (ج. 7)صفحه 125