ذات مقدس حق عمیق ترین حقایق هستی را در جامه ی «احسن الحدیث» در اختیار بشر نهاده است. جایگاه مهم و محوری مصحَف شریف، در سپهر اندیشه و فکر اسلامی و دینی، و نیز نقش مؤثر آن در شکل دهی ساختار فکری اندیشمند مسلمان، تأمل و تفکر درباره جایگاه این کتاب آسمانی را در اندیشه امام خمینی (در قامت مهم ترین احیاگر اندیشه اسلامی در قرن چهاردهم) لازم و ضروری می سازد.
پنجشنبه, ۰۳ فروردين ۱۴۰۲ - ۱۱:۲۷
فرزند عزیز امام حضرت حجت الاسلام و المسلمین سید احمد خمینی (قدس سره) شخصیتی با ابعاد متنوع علمی اخلاقی و اندیشه ای داشته است؛ یکی از ابعاد شخصیت او بعد سیاسی مبارزاتی او بوده که در مقاله پیش رو سعی شده با معتبرترین گزارشات و روایات هم رزمان او اندکی از کارنامه پربار و مخلصانه او در دوران غربت مبارزات نهضت امام خمینی، بیان شود.
چهارشنبه, ۲۴ اسفند ۱۴۰۱ - ۱۹:۱
لزوم شناخت و جریان اندیشه امام (بخش پنجم) نفی خوی کاخ نشینی و اشرافیت
باید دوباره به این آموزه های دوری از کاخ نشینی برگردیم و اگر از این آموزه ها و هشدارهای امام غفلت کنیم، دچار بلیه می شویم. امام خمینی تأکید می کند که خوی کاخ نشینی بد است و نه خود کاخ نشینی؛ اما خود این کاخ نشینی آن خوی را به همراه می آورد
سه شنبه, ۲۳ اسفند ۱۴۰۱ - ۱۱:۵۵
امام خمینی: ما با تمام دولت ها، در صورتی که دخالت در امور داخلی ما نکنند و برای ما احترام متقابل قائل باشند، با احترام رفتار می کنیم
یکشنبه, ۲۱ اسفند ۱۴۰۱ - ۷:۲۵
روایت کارگزاران اقتصادی رژیم پهلوی از عملکرد شاه و دخالت های او حاوی نکات حائز اهمیتی است.
جمعه, ۰۵ اسفند ۱۴۰۱ - ۹:۳
در سالروز صدور منشور روحانیت؛
فهرستی از دغدغه ها و نگرانیهای امام خمینی درباره روحانیت را می توان در پیامی که به درستی به «منشور روحانیت» نام گرفت، پیدا کرد. دغدغه هایی که امام از آن به خون دلی یاد می کنند که از این بابت خورده اند.
چهارشنبه, ۰۳ اسفند ۱۴۰۱ - ۱۱:۱۱
شرایط جسمی امام مساعد نبود، بنی صدر به ریاست جمهوری رسیده بود و اوضاع و احوال کشور ایجاب می کرد تا امام شخصی را به فرماندهی کل قوا منصوب کنند. حکم این منصب در تاریخ سی ام بهمن 58 از طرف امام صادر شد.
یکشنبه, ۳۰ بهمن ۱۴۰۱ - ۷:۳۲
در برنامه «حضور» مطرح شد؛
عباس عراقچی در برنامه «حضور» در حسینیه جماران نسبت به اجرای پروژه بدنام سازی، امنیتی سازی و مشروعیت زدایی از جمهوری اسلامی در دنیا هشدار داد و گفت: این بسیار خطرناک است. خطرناک به این معنا که منافع ما را تحت تاثیر قرار می دهد و ما باید مراقبت کنیم. دست صهیونیست ها در پشت این قضایا قرار دارد. آنها در تلاشند که ایران را به عنوان یک تهدید و یک نظام غیرقابل قبول معرفی کنند. این اثرات خود را در روابط خارجی ما می گذارد و باعث کاهش همکاری های ما با کشورهای دیگر می شود؛ یعنی فضایی را به وجود می آورند که کشورها برای همکاری با ایران تردید پیدا کنند.
شنبه, ۲۹ بهمن ۱۴۰۱ - ۱۸:۴۱
با امام در گذر تاریخ؛
«بسمه تعالی إنا لله و إنا إلیه راجعون به اطلاع مسلمانان غیور سراسر جهان میرسانم مؤلف کتاب «آیات شیطانی» که علیه اسلام و پیامبر و قرآن، تنظیم و چاپ و منتشر شده است، همچنین ناشرین مطلع از محتوای آن، محکوم به اعدام میباشند. از مسلمانان غیور میخواهم تا در هر نقطه که آنان را یافتند، سریعاً آنها را اعدام نمایند تا دیگر کسی جرأت نکند به مقدسات مسلمین توهین نماید و هر کس در این راه کشته شود، شهید است ان شاء الله. ضمناً اگر کسی دسترسی به مؤلف کتاب دارد ولی خود قدرت اعدام او را ندارد، او را به مردم معرفی نماید تا به جزای اعمالش برسد. و السلام علیکم و رحمة الله و برکاته. روح الله الموسوی الخمینی».(صحیفه امام، ج۲۱، ص ۲۶۳)
سه شنبه, ۲۵ بهمن ۱۴۰۱ - ۱۱:۵۳
در چهلمین جایزه کتاب سال جمهوری اسلامی ایران، دانشنامه امام خمینی (س) به تألیف گروه نویسندگان و به اهتمام سیدضیاء مرتضوی که توسط مؤسسۀ تنظیم و نشر آثار امام خمینی(ره) به چاپ رسیده در میان آثار شایسته تقدیر قرار گرفت.
پنجشنبه, ۲۰ بهمن ۱۴۰۱ - ۱۸:۱
در تجدیدمیثاق فرماندهان و کارکنان نیروهای مسلح با آرمان های امام؛
آیت الله سید حسن خمینی در مراسم تجدیدمیثاق فرماندهان و کارکنان نیروهای مسلح با آرمان های امام گفت: امام برای اولین بار در تاریخ، «جمهوریت» و «اسلامیت» را جمع کرد. پاسداری از این نهال در ابتدا وظیفه همه دلبستگاه این سرزمین است. استقلال، آزادی، جمهوریت، اسلامیت و معنویت «با هم دیگر» باقی می مانند.
سه شنبه, ۱۸ بهمن ۱۴۰۱ - ۱۲:۲۹
همراه با نهضت امام؛
ساواک چندین و چند بار او را به عناوین و بهانه های مختلف دستگیر کرد و به زندان انداخت اما نه فرزندان کوچکش و نه ترس از جانش هیچ کدام عاملی نبود که دست از مبارزه و هدفش که پیشبرد نهضت و قیام امام بود، بردارد. با همه خطراتی که داشت به دیدن امام می رفت و با ایشان مراوده و مکاتبه داشت. او سید محمدرضا سعیدی جوان پر تلاشی بود که ساواک وجودش را تاب نیاورد و به شهادت رساند.
دوشنبه, ۱۷ بهمن ۱۴۰۱ - ۱۷:۷
علی مطهری: در تشکیل دولت موقت انتخاب آقای مهندس بازرگان در درجه اول به پیشنهاد شهید مطهری بود. امام بر اساس اعتمادی که به شهید مطهری و شناختی که از مهندس بازرگان داشتند، این انتخاب را انجام دادند و ایشان را به عنوان نخست وزیر موقت معرفی کردند. برخی می گویند که تصمیم خوبی نبود اما به نظر من، تصمیم کاملا درستی بود. این کار باعث شد که غربی ها مانع کمتری در راه پیروزی انقلاب ایجاد کنند و انقلاب به راحتی پیروز شود. گروه آقای بازرگان تحصیل کرده بودند، برخی از آنها سابقه وزارت در دولت مصدق را داشتند و انتخاب بسیار خوبی بود. به نظرم بعداً برخورد خوبی با این ها نشد. به احتمال قوی اگر شهید مطهری در قید حیات بود، اجازه نمی دادند اینگونه به این ها ظلم شود.
دوشنبه, ۱۷ بهمن ۱۴۰۱ - ۱۰:۵۴
پنجشنبه, ۱۳ بهمن ۱۴۰۱ - ۱۹:۵۰
اُشو یکی از عرفای نوظهور هندی است که به اصطلاح جزء عرفانهای سکولار می باشد و تعلیمات وی شامل مبانی: نفی خدای ادیان ودرمقابل معرفی خدای متشّتت، نفی مذاهب و شرایع پیشین است، عرفان اشو دارای شاخصه هایی است که از جمله می توان به: مراقبه، نسبی گرایی و تکّثر، اصالت درون، تناسخ ونفی عقل وذهن اشاره کرد، این عرفان انسان را به خودخواهی ومنفعت جویی می رساند تا جایی که همه چیز حتّی خدا وسیله کسب منفعت و لذت نفس می شود که توجه تمام و کمال انسان به سوی لذایذ دنیای مادی و بی توجهی به واقعیات اجتماعی است. در این مقاله مبانی عرفانی امام: توحید، انسان و آزادی، شریعت، معاد، مراقبه، غایت (فناء فی الله) و ویژگیهای عرفانی امام خمینی (س) بیان گردید که در واقع عرفان امام دارای شاخصه های اصلی است که از یک سو راه ایشان را از عرفان های نوظهور امروزی متمایز می کند و از سویی دیگر، تفسیر ایشان از جهان هستی با اتکا بر قرآن کریم و سنت معصومین ــ علیهم السلام ــ علاوه بر توجه به معنویت در جنبه های فردی، جنبه های اجتماعی را هم در برگرفت به طوری که منشأ ایجاد نظام مقدس جمهوری اسلامی ایران گردید.
یکشنبه, ۰۹ بهمن ۱۴۰۱ - ۱۹:۴۱
شناخت ویژگی های عرفان سکولار، ضرورت دارد تا میزان اختلاف تعالیم آن با تعالیم عرفان اسلامی معین گردد؛ با توجه به عصر تکنولوژی و جذّابیت فضاهای مجازی می طلبید که نظریه های امام خمینی (س) به عنوان یک رهبر سیا سی و در عین حال یک عارف عامل با رویکرد جذب جوانان که حائز اهمّیت است، مورد استفاده جوانان قرار گیرد. این پژوهش به دنبال بررسی عرفان نوظهور پائولوکوئیلو به عنوان یک عرفان سکولار و نقد آن با استفاده از مبانی عرفان امام خمینی (س) می باشد که به شناخت بهتری از این عرفان ها برسد، در این پژوهش از روش توصیفی-تحلیلی استفاده شده و روش جمع آوری اطلاعات، کتابخانه ای است. عقاید کوئیلو دارای دو مبناست، اعتقاد به خدایی چندگانه و ساختگی، دوم نفی نبوت و شریعت. مبانی عرفانی امام: توحید، انسان و آزادی، شریعت، معاد، مراقبه، غایت (فناء فی الله) می باشد که بیان ویژگیهای عرفانی امام خمینی (س) راه ایشان را از عرفان های نوظهور امروزی متمایز می کند و از سویی دیگر، تفسیر ایشان از جهان هستی با اتکاء بر قرآن کریم و سنّت معصومین ــ علیهم السلام ــ علاوه بر توجه به معنویت در جنبه های فردی، جنبه های اجتماعی را هم در برگرفت.
یکشنبه, ۰۹ بهمن ۱۴۰۱ - ۱۵:۲۶
گزارش تفصیلی از طلوع هفته فرهنگی در خمین؛
سرزمین آفتاب باز هم زادگاه شد. نخستین هفته فرهنگی "بر آستان افتاب" از خمین طلوع کرد تا محلی باشد برای بازخوانی اندیشه های حضرت امام خمینی (ره) در میان اقشار مختلف مردم.
سه شنبه, ۰۴ بهمن ۱۴۰۱ - ۱۱:۱۵
دوشنبه, ۰۳ بهمن ۱۴۰۱ - ۶:۴۵
حجت الاسلام والمسلمین سید محمود مدنی بجستانی مدرس خارج فقه و اصول حوزه علمیه قم، مؤلف و پژوهشگر و مدیر سابق جامعة الزهرا سلام الله علیها و نماینده سابق ولی فقیه در امور کشورهای حوزه خلیج فارس و امام جمعه سابق دُبی و نماینده دور هفتم مردم گناباد و بجستان در مجلس شورای اسلامی است.
یکشنبه, ۰۲ بهمن ۱۴۰۱ - ۸:۵۴
در همایش ائمه جمعه استان مرکزی در هفته فرهنگی خمین مطرح شد:
آیت الله قربانعلی دری نجف آبادی - امام جمعه شهر اراک – و نماینده مقام معظم رهبری در استان مرکزی گفت: بدانید امام ناظر و حاضر است وظیفه ما سنگین است و در برابر امام راحل مسئول هستیم. عدالت اجتماعی و مبارزه با فساد و تاکید بر شایسته سالاری وظیفه ماست . نه این که خویشاوندان را بیاوریم و حقوق های آنچنانی به آنها بدهیم. در عین حال حفظ اعتماد عمومی از همه چیز واجب تر است و امامان جمعه مراقب باشند و حکیمانه عمل کنند. باید حافظ امنیت اعتماد و امید باشیم و اجازه ندهیم که خدشه ببیند.
سه شنبه, ۲۷ دی ۱۴۰۱ - ۲۱:۴۵
«[ملاصدرا]محمد بن ابراهیم شیرازی از بزرگترین فلاسفه الهی و موسس قواعد الهیه و مجدد حکمت ما بعدالطبیعه، او اول کسی است که مبدا و معاد را بر یک اصل بزرگ خلل ناپذیر بنا نهاد و اثبات معاد جسمانی با برهان عقلی کرد و خللهای شیخ الرئیس را در علم الهی روشن کرد و شریعت مطهره و حکمت الهیه را با هم ائتلاف داد، ما با بررسی کامل دیدیم هر کس درباره او چیزی گفته از قصور خود و نرسیدن به مطالب بلندپایه اوست»
شنبه, ۲۴ دی ۱۴۰۱ - ۱۱:۱۵
همزمان با میلاد حضرت زهرا (س) و امام خمینی (ره)؛
هفته فرهنگی بر آستان آفتاب صبح امروز همزمان با سالروز میلاد حضرت فاطمه زهرا (س) و امام خمینی (ره) در بیت تاریخی امام افتتاح شد.
جمعه, ۲۳ دی ۱۴۰۱ - ۱۳:۱۴
سه شنبه, ۰۶ دی ۱۴۰۱ - ۱۰:۷
نام حسنین هیکل برای همه آنهایی که حتی اگر دستی هم بر سیاست نداشته و فقط به خواندن اخبار کفایت کرده اند، نامی آشناست. او روزنامه نگار و نویسنده مصری بود که با برخی از رهبران و شاهان دنیا دیدار و گفت و گو داشت. این نویسنده مسلمان چه پیش از پیروزی انقلاب اسلامی و چه پس از آن به بحث و گفت و گو با امام خمینی پرداخت.
پنجشنبه, ۰۱ دی ۱۴۰۱ - ۱۸:۳۲
هر کس که مقام بالاتری دارد مسئولیت بیشتری دارد. حالا که شما نخست وزیر هستید، مسئولیت شما با یک فرد عادی مساوی نیست. این کشور، نخست وزیران فراوانی به خود دیده است. بعضی از این نخست وزیرها خدمت کردند به مردم و در بین مردم، الآن هم حرمتی دارند، یک منزلتی دارند. بعضی ها هم خیانت کردند. شما سعی کنید از آن نخست وزیرهای «ملعون» نباشید؛ از نخست وزیرهای «مرحوم» باشید.
پنجشنبه, ۰۱ دی ۱۴۰۱ - ۵:۰
کارگروه برنامه ریزی همکاری موسسه تنظیم و نشر آثار امام (س) با وزارت آموزش و پرورش؛
پنجمین کارگروه برنامه ریزی همکاری مؤسسه تنظیم و نشر آثار امام (س) با وزارت آموزش و پرورش، صبح امروز (۲۷ آذر ۱۴۰۱) با حضور امین عارف نیا، معاون فرهنگی، هنری و ارتباطات و همچنین حجت الاسلام علی ملانوری، معاون پژوهشی موسسه تنظیم و نشر آثار امام خمینی (س) در سازمان پژوهش و برنامه ریزی آموزشی برگزار و در خصوص همکاری های دو جانبه تبادل نظر شد.
دوشنبه, ۲۸ آذر ۱۴۰۱ - ۶:۵۴
جلسه هم اندیشی بزرگداشت ولادت حضرت زهرا(س)، امام خمینی و روز زن در حرم حضرت امام؛
محمدعلی انصاری، سرپرست حرم مطهر امام خمینی(س) در در جلسه هم اندیشی بزرگداشت ولادت حضرت زهرا(س)، امام خمینی و روز زن در حرم حضرت امام، گفت: بحث اساسی این است که تا تحقق اراده و فکر امام و بستری که امام ایجاد کرد چقدر فاصله داریم؟ چقدر مبانی امام را درست به جامعه تفهیم کرده ایم؟ در مورد دختران و زنان که متأسفانه برخی از آنها در آستانه فاصله گرفتن از مبانی انقلاب هستند، چقدر ما کار کرده ایم؟ این سؤال اساسی را متولیان فرهنگی کشور باید از خودشان بپرسند. 43 سال بعد از پیروزی انقلاب وقت کمی نیست و ما باید پاسخگو باشیم.
یکشنبه, ۲۷ آذر ۱۴۰۱ - ۱۹:۱۲
امام جعفر صادق (علیه السلام)
امام جعفر صادق (علیه السلام) (۸۳-۱۴۸ ه ق)، ششمین پیشوای شیعیان در هفدهم ربیع الاول سال ۸۳ هجری قمری در مدینه متولد شد. پدر ایشان امام باقر (ع) و مادرش ام فروه است. امام صادق در سال ۱۱۴ هجری قمری پس از شهادت پدرش در سن ۳۱ سالگی به امامت رسید.
ایشان در سن شصت و پنج سالگی به شهادت رسید و پیکر پاکش را در قبرستان بقیع کنار قبر پدرش امام محمدباقر (ع) به خاک سپردند.
شنبه, ۲۶ آذر ۱۴۰۱ - ۲۰:۱۵
امام هادی (علیه السلام)
امام هادی (ع) پیشوای دهم شیعیان، بنا بر نظر مشهور در نیمۀ ذی حجه سال ۲۱۲ق در مدینه به دنیا آمد. پدر ایشان پیشوای نهم شیعیان، امام جواد (ع) و مادرش «سمانه مغربیه» است که کنیزی با فضیلت و باتقوا بود. مشهورترین القاب امام دهم، «نقی» و «هادی» است و به آن حضرت «ابوالحسن الثالث» نیز می گویند.
علم و دانش امام هادی (ع) همانند آباء و اجداد گرامی اش، علم لدنی بود؛ یعنی مستقیماً از طریق غیب و هم چنین از علوم و معارف قرآن و سنت رسول الله (ص) و پدران بزرگوارش دریافت می نمود. امام هادی (علیه السلام) در سال ۲۵۴ هـ . ق در شهر سامرا به وسیله زهری که به ایشان خورانده شد، به شهادت رسیدند.
شنبه, ۲۶ آذر ۱۴۰۱ - ۱۹:۱۵
توقیع رجوع به فقها در عصر غیبت
در این حدیث شریف، حضرت امام زمان (علیه السّلام) به وظیفه شیعیان در حوادث پیش آمده در عصر غیبت اشاره کرده اند.
سه شنبه, ۲۲ آذر ۱۴۰۱ - ۱۹:۳۵