چند رسانه ای

مراسم عزاداری کارکنان مؤسسه تنظیم و نشر آثار امام خمینی(س)؛

علی کمساری: شجاعت در عین توجه به مصلحت ها جزء ویژگی های ممتاز عاشورا و قابل الگوبرداری است/ لحظه به لحظه قیام و رهبری امام تأسی به امام حسین(ع) و نهضت عاشورا است

حجت الاسلام و المسلمین علی کمساری، رئیس مؤسسه تنظیم و نشر آثار امام خمینی(س)، گفت: امام فرمود «این محرم و صفر است که اسلام را زنده نگه داشته است». فقط شور محرم و گریه برای امام حسین(ع) عامل زنده ماندن نیست و بلکه تأسی به رفتارهای امام حسین(ع) انقلاب ما را زنده نگه داشت. هر جوانی که جلوی گلوله رفت، به علی اکبر(ع) تأسی کرد. این است که قدرت مولد بودن به قیام امام حسین(ع) می دهد.

شب هجران تو آخر نشود/ مروری بر سخنان امام خمینی درباره اهمیت عزاداری محرم

محرّم ماهی است که عدالت در مقابل ظلم و حق در مقابل باطل قیام کرده و به اثبات‏‎ ‎‏رسانده است که در طول تاریخ، همیشه حق بر باطل پیروز شده است. امسال در ماه‏‎ ‎‏محرّم، نهضت حق در مقابل باطل تقویت می شود. من امیدوارم که نهضت اسلامی‏‎ ‎‏ایران، در این ماه محرّم مراحل آخر خود را طی کند.‏ محرّم ماهی است که عدالت در مقابل ظلم و حق در مقابل باطل قیام کرده و به اثبات‏‎ ‎‏رسانده است که در طول تاریخ، همیشه حق بر باطل پیروز شده است. امسال در ماه‏‎ ‎‏محرّم، نهضت حق در مقابل باطل تقویت می شود. من امیدوارم که نهضت اسلامی‏‎ ‎‏ایران، در این ماه محرّم مراحل آخر خود را طی کند.‏ ماه محرّم، ماه حماسه و شجاعت و فداکاری آغاز شد؛ ماهی که خون بر‏‎ ‎‏شمشیر پیروز شد، ماهی که قدرت حق، باطل را تا ابد محکوم و داغ باطل بر جبهۀ‏‎ ‎‏ستمکاران و حکومتهای شیطانی زد، ماهی که به نسلها در طول تاریخ، راه پیروزی بر سر‏‎ ‎‏نیزه را آموخت، ماهی که شکست ابر قدرتها را در مقابل کلمۀ حق به ثبت رساند، ماهی‏‎ ‎‏که امام مسلمین، راه مبارزه با ستمکاران تاریخ را به ما آموخت، راهی که باید مشت گره‏‎ ‎‏کردۀ آزادیخواهان و استقلال طلبان و حق گویان بر تانکها و مسلسلها و جنود ابلیس غلبه‏‎ ‎‏کند و کلمۀ حق، باطل را محو نماید. امام مسلمین به ما آموخت که در حالی که ستمگر‏‎ ‎‏زمان بر مسلمین حکومت جائرانه می کند، در مقابل او اگر چه قوای شما ناهما

در دانشگاه امام خمینی کراچی؛

واکنش یادگار امام به قرآن سوزی در سوئد: همه هویت دینی ما را هدف گرفته اند/ کسی سنگر گرفتن پشت آزادی بیان را تحمل نمی کند

یادگار امام ضمن توصیه به خواندن دقیق پیام روز شنبه رهبر معظم انقلاب، توجه به هشدار عالمان و دستورات امام خمینی را باعث شناخت شرایط امروز دانست، گفت: او بود که می گفت باید با اتکا به فقه اجتهاد جدید کرد. نباید گرفتار جنگ های فرقه ای شد و یک لحظه از دشمنی دشمنان غافل بود؛ «اشداء علی الکفار رحماء بینهم».

مجید انصاری: آقای صانعی هرجا که به سعادت و زندگی مردم خللی وارد می شد مثل آتش می افروخت

حجت الاسلام و المسلمین مجید انصاری در مراسم بزرگداشت آیت الله حسن صانعی در حسینیه جماران گفت: بی تردید نقش مؤثر یاران امام در نهضت رهایی بخش امام از سال ۴۲ تا امروز بسیار مهم و حیاتی است و انسان های بزرگی و بعضا گمنام حق حیات بزرگی بر گردن نسل امروز و آینده دارند. چرا کوتاهی می کنیم و امروز این حبل المتین ها بعضا با نادانی، حسادت یا تحت تأثیر تبلیغات قطع می شوند؟ جای آقای هاشمی رفسنجانی در تبلیغات رسمی کجا است؟ در سالگرد جنگ نام او را می بینیم؟ در بیلبوردهایی که با پول مردم تهیه می شود نام او را می بینیم؟ اصلا نسل جوان ما آقای یوسف صانعی و آقای توسلی را می شناسد؟

پوستر یار قدیمی امام و انقلاب

به همت معاونت فرهنگی و هنری و ارتباطات موسسه تنظیم و نشر آثار امام خمینی(س) دو پوستر«آیت الله شیخ حسن صانعی» یار قدیمی امام و انقلاب چاپ و منتشر شد.

آیت الله سجادی: امام فرمود: اگر قرار است با هم اختلاف کنید اساسا نمی خواهد در نجف باشید!»، «مثل همه دنیا با اکثریت مشکلات را حل کنید

آیت الله سجادی: یک بار مسأله ای پیش آمد، نزد امام رفتم و گفتم: این ها به من گوش نمی کنند. امام فرمود: «به آن ها بگو که به اینجا بیایند». امام در جمع آن ها فرمودند: «هدف ما اسلام، احکام و نماز است و ما کار دیگری نداریم. باید هم خودمان به احکام مقید باشیم و همه مردم را به این سمت سوق دهیم. بین شما اختلاف نباشد و من اختلاف را دوست ندارم». حتی یک بار امام تهدید کردند که «اگر قرار است با هم اختلاف کنید اساسا نمی خواهد در نجف باشید!» ایشان تأکید می کردند: «با هم متحد باشید چون راه و هدف یکی است. اختلاف معنی ندارد مخصوصاً اختلافی که به منازعه کشیده شود».

در باور امام خمینی جامعه ای دینی و انسانی است که در آن جهل و ظلم نباشد

امام خمینی حوزه علمیه قم را سدّ محکم وحی و عدالت و پناه مسلمین عدالت خواه معرفی کرد

یاران امام خمینی در قلب آسیا (افغانستان)/ روایت زندگی دو طلبه مهاجر در شهر غربت

بعد از گذشت ۵ ماه اقامت در مدرسه علمیه زابل، با اجازه آیت الله کفعمی، راهی مشهد مقدس شدند. در سال ۱۳۴۷، وارد حوزه علمیه مشهد گردیدند. این دو یار وفادار و تلاشگران راه مقدس کسب معارف الهی که یگانه آرزویشان رسیدن به جوار حضرت ثامن الائمه امام رضا(ع) و کسب فیض از حوزه پربار و پرمیمنت علوم آل محمد(ص) بود، به مدّت سه سال در آن مکان مقدس، با قلب آرام و مطمئن و تصمیم قاطع که از ایمان استوار آنها در این راه حکایت می کرد، به تحصیلات خود ادامه دادند.

یادگار امام: مردم ایران نمی پذیرند که کشوری به خاطر منافع اقتصادی با کشورهای خلیج فارس نسبت به سرزمین ما اظهارات موهن داشته باشد