مصاحبه
زمان: 2 آذر 1357 / 22 ذی الحجه 1398
مکان: پاریس، نوفل لوشاتو
موضوع: انقلاب ایران و ابرقدرتها و رژیم صهیونیستی
مصاحبه کننده: خبرنگار روزنامۀ لبنانی السفیر
سؤال: [واشنگتن، انقلاب ایران را حرکتی بر ضد مدرنیزه کردن به حساب آورده و با آن مخالفت دارد. موضع شما در مورد فعالیتهای امریکا بر ضد انقلاب چیست؟]
جواب: امریکا با کودتای نظامی، مجدداً شاه را بر ایران تحمیل کرد و به نام مدرنیزه کردن مملکت، انقلاب امریکایی شاه را به راه انداخت و دیدیم که نتیجۀ تمام این انقلاب به سود امریکا و خرابی ایران بود. کشاورزی مملکت نابود شد و ایران بازار مصرف مواد غذایی امریکا شد. مخازن زیرزمینی از نفت گرفته تا مس و سایر مخازن همه به نفع امریکا تاراج شده و می شود و در عوض سلاحهایی به ایران داده شد که به درد مملکت نمی خورد. و زیان دیگرش هم تحمیل بیش از چهل هزار مستشار نظامی با هزینه های سرسام آور آن است که گذشته از اینکه ارتش ما را از حیثیت انداخته است، تمامی مقدرات کشور را هم به دست آنها سپرده است و به دست همین شاه، ایران را پایگاه نظامی امریکا کرده و نیز با پول همین ملت، شاه را مأمور و ژاندارم منطقه در خلیج فارس کرده و اینها همه بخشی از ظلمهایی است که امریکا به ملت ما کرده است. بنابراین، چرا واشنگتن بر ضد انقلاب ملت ایران فعالیت نکند؟
ــ [آیا دخالت مستقیم امریکا را بعید می دانید؟]
ــ هم اکنون هم چیزی کمتر از دخالت مستقیم نیست.
ــ [جَوهای بین المللی امپریالیستی دشمن با انقلاب وجود دارد. انقلاب چگونه برای رویارویی با این
جوها عمل خواهد کرد؟ آیا شما برای دستیابی به کمک نیروهای مترقی و اسلامی در جهان، کوشش می کنید؟]
ــ دشمنان انقلاب اسلامی در امپریالیستها خلاصه نمی شود. ولی اوضاع در سطح جهانی به نفع این نهضت است و بتدریج این انقلاب هواداران خود را جذب و راه را برای پیشرفت باز می کند.
ــ [اکنون موضع اتحاد شوروی به عنوان دولت چیست؟]
ــ تاکنون دولت اتحاد شوروی بسیار بد عمل کرده است. آخر شوروی هم، گاز ایران را می بلعد و آیا کسی بهتر از شاه را دارد؟ ما روی پای خود می ایستیم و مطمئناً پیروزیم.
ــ [موضع فعالیتهای ارتجاعی و در پیشاپیش آن سعودی، بر ضد انقلاب چیست؟]
ــ بدیهی است که نهضت مقدس اسلامی همچنان که رژیم شاه را در ایران به خطر انداخته و به نابودی می کشاند، همچنین رژیمهای ارتجاعی در سایر کشورهای اسلامی را نیز تهدید می کند. از این رو طبیعی است که آنها از شاه حمایت می کنند.
ــ [آیا توقع این را دارید که در جهان عرب و جهان اسلام، مشکلاتی برای انقلاب اسلامی ایران پدید آورند؟]
ــ دشمنان اسلام از هیچ کوششی برای نابودی این نهضت فروگذار نمی کنند، ولکن به یاری خدای تعالی نهضت مقدس اسلامی، راه خود را بسرعت باز می کند و پیش می رود.
ــ [پیمانهای خارجی که انقلاب کوشش دارد برقرار نماید چیست؟]
ــ ما هرگز داخل درهای بسته زندگی نمی کنیم، ولی این درها را نیز برای استعمارگران باز نمی نماییم که اکنون شاه چنین کرده است. روابط خارجی ما بر اساس حفظ آزادی، استقلال و حفظ مصالح و منافع اسلام و مسلمین است و بر این اساس با هر کشوری که مایل باشد با احترام متقابل عمل می کنیم.
ــ [شما نداهای متعددی برای ارتش داشته اید، ولی ظاهراً ارتش هنوز وحدت خود را حفظ کرده است. آیا این درست است؟]
ــ طبق اخباری که به ما می رسد حوادثی در ارتش اتفاق افتاده و می افتد که نشانۀ بیداری
آنهاست. و ما مطمئنیم که دیر یا زود به ندای ملت پاسخ برادرانه خواهند داد.
ــ [آیا اعتقاد دارید که شاه، موضوع اقلیتها و قومگرایی را در ایران به کار خواهد گرفت تا توده های ایرانی را متشتت سازد؟]
ــ اولاً بیش از نود درصد مردم ایران مسلمان هستند و اقلیتها در برابر آنان و در برابر یکپارچگی آنان نمی توانند اخلال کنند. و ثانیاً چه کسی از ظلم شاه در امان بوده است که امروز به ندای او پاسخ بگوید، خواه مسلمان و یا غیر مسلمان.
ــ [شایعاتی غربی وجود دارد مبنی بر اینکه انقلاب ایران بر نیروی روحی امام، یعنی فرد، تکیه دارد. آیا این درست است؟]
ــ اگر در گذشته نهضت ایران متکی به فرد یا گروههایی بوده است، امروز این انقلاب از درون مردم می جوشد و از فطرت آنان برمی خیزد. لذا ما معتقدیم با نبودن فرد خاصی نهضت خاموش نمی شود.
ــ [در اذهان مردم، دربارۀ برنامۀ انقلاب به عنوان یک انقلاب اسلامی، اشتباهی وجود دارد. مضامین فکری، اقتصادی و بین المللی انقلاب اسلامی ایران چیست؟]
ــ انقلاب اسلامی بر مبنای اصل توحید استوار است که محتوای این اصل در همۀ شئون جامعه سایه می افکند. در اسلام، تنها معبود انسان و بلکه کل جهان، خداست که همۀ انسانها باید برای او یعنی برای رضای او عمل کنند. هیچ چیز و هیچ کس را نپرستند. در جامعه ای که شخص پرستیها و شخصیت پرستیها، نفع پرستیها و لذت پرستیها و هر نوع پرستش محکوم می شود و فقط انسانها دعوت می شوند به پرستش خدا، در آن صورت همۀ روابط بین انسانها، چه اقتصادی و یا غیر اقتصادی در داخل چنین جامعه ای و در رابطۀ این جامعه با خارج تغییر می کند و ضوابط عوض می شود، همۀ امتیازات لغو می شود. فقط تقوا و پاکی ملاک برتری است. زمامدار با پایین ترین فرد جامعه برابر است. ضوابط و معیارهای متعالی الهی و انسانی، مبنای پیمانها و یا قطع روابط است.
ــ [آیا شعار رویارویی مسلحانه با شاه، یک شعار واقعی و قابل تحقق است؟]
ــ برای ما، در راه رسیدن به خواسته های اسلامی، هیچ چیز غیرممکن نیست.
ــ [آیا خبر جدیدی در مورد امام موسی صدر هست؟]
ــ اقداماتی شده است؛ امیدواریم سودمند باشد و ایشان که مورد علاقۀ من و نیز شیعیان، بلکه مسلمین لبنان است، هر چه زودتر به وطن خویش برگشته و به کار خود مشغول شوند.
ــ [آثار قراردادهای «کمپ دیوید» و خیانت سادات بر انقلاب ایران چیست؟]
ــ قرارداد «کمپ دیوید» و یا هر اقدامی که موقعیت اسرائیل را محکمتر می کند، اصولاً نه تنها به ضرر فلسطینی ها و اعراب، بلکه به ضرر همۀ کشورهای منطقه و در نتیجه تقویت همۀ نیروهای ارتجاعی منطقه است.
ــ [آیا از طرف خود پیامی برای ملت عرب دارید؟]
ــ پیام من برای برادران عرب و مسلمان این است که بیایید اختلافات را کنار بگذارید و دست برادری به یکدیگر بدهید و همگام و هم پیمان با همۀ برادران مسلمان غیر عرب، تنها اسلام را تکیه گاه خود قرار دهید. شما با داشتن ذخایر مادی که از حساب افزون است و از همۀ آنها مهمتر ذخیرۀ الهی و معنوی، که اسلام است، می توانید قدرتی باشید که هرگز ابرقدرتها هوس تسلط بر شما را نکنند و اینگونه شما را از چپ و راست، مورد حمله قرار ندهند و همه چیزتان را غارت نکنند.
ــ [نظر شما در مورد سرنوشت «قدس» چیست؟]
ــ «قدس» متعلق به مسلمین است و باید به آنان برگردد.