آقاى پاپ باید به فکر ملت مسیح باشد، به فکر همه ملتهاى مستضعف باشد، به فکر آبروى مسیحیین باشد. این طور اشخاصى که به اسم مسیح دارند یک همچو کارهاى خلاف مسیر مسیح را انجام مى دهند، آقاى پاپ باید اعلام کنند. به ملت امریکا اعلام کنند، به همه ملت مسیحیین اعلام کنند، و جنایات این را بشمارند، و اینها را معرفى کنند به ملتها. همان طورى که ما نسبت به محمد رضا عمل کردیم که این را به مردم شناساندیم.
دوشنبه, ۱۹ آبان ۱۳۹۳ - ۱۰:۱۸
بناست ما را به «بورسا» که علی المذکور یک شهر مذهبی است ببرند، اگر ممکن شد از آنجا هم اطلاع می دهم. شما از سلامت خودتان مرا مطلع کنید. اگر ممکن شد کتابهای درسی فقه مرا یعنی مکاسب و حواشی را به وسیله سفارت ایران بفرستید. کاغذ هم لا بد به وسیله سفارت باید بنویسید. تتمه پول زغال آقای طباطبایی را بدهید. شهریه را اگر ممکن شد بگیرید بدهید.
دوشنبه, ۱۹ آبان ۱۳۹۳ - ۹:۵۹
در نگاه امام خمینی حکومت و تشکیل حکومت یک وسیله و ابزاری برای تحقق عدالت در جامعه و جلوگیری از انحراف و پرورش نفوس آدمیان و تهذیب آنها می باشد و عدالت در این معنا به اخلاق و معنویت پیوند تام و تمام دارد و اصولاً عدالت بدون انگیزه و قصد الهی معنا نخواهد داشت.
یکشنبه, ۱۸ آبان ۱۳۹۳ - ۱۰:۲۲
درسی از امام خمینی(س)
همان مقداری که فداکاری حضرت ارزش پیش خدای تبارک و تعالی دارد و در پیشبرد نهضت حسین- سلام اللَّه علیه- کمک کرده است، خطبه های حضرت سجاد و حضرت زینب هم به همان مقدار یا قریب آن مقدار تأثیر داشته است.
یکشنبه, ۱۸ آبان ۱۳۹۳ - ۹:۴۰
زمانى شاه از هویدا به عنوان نخست وزیرى مورد اعتماد که روزى 20 ساعت کار مى کند، تجلیل مى کرد و امروز براى رهایى از خشم مردم و کنترل شعله هاى انقلاب او را به زندان مى فرستد. امام خمینى(س) خطاب به شاه مى فرمایند: «شما این دزدها را روى کار آوردى»، و با این جمله عملاً تمام بافته هاى رژیم در طرح دستگیرى صورى سران رژیم و انحراف اذهان از شخص شاه به دیگران را بر هم مى ریزند.
یکشنبه, ۱۸ آبان ۱۳۹۳ - ۹:۱۰
کتاب «آرای اختصاصی امام خمینی در وجودشناسی عرفانی» نوشته سیدمرتضی مبلغ از سوی انتشارات عروج روانه بازار شد.
شنبه, ۱۷ آبان ۱۳۹۳ - ۱۴:۴۲
بازخوانی بخشی از سخنان و خاطرات آیت الله هاشمی رفسنجانی درباره حضرت امام:
امام جامعه شناسى تیزبین و ریزبین بودند. جامعه، انسان و تاریخ را مى شناختند و نظر داشتند. آنچه از نظر فقهى لازم بود بر جامعه حاکم باشد، ایشان مى دانستند. هر چه با خدا سازگار بود آن را انجام مى دادند و هرگز اسیر ظواهر نمى گشتند. با جامعه شناسى و اخلاق به مردم نزدیک شده بودند.
شنبه, ۱۷ آبان ۱۳۹۳ - ۱۱:۴۷
پس از تسخیر لانه جاسوسی در ایران، کارتر رئیس جمهور آمریکا، رمزی کلارک (دادستان کل) و ویلیام میلر را جهت ملاقات با امام اعزام داشت که با پیام قاطعانه حضرت امام مجبور شدند از ترکیه و بدون اخذ نتیجه بازگردند.
چهارشنبه, ۱۴ آبان ۱۳۹۳ - ۱۴:۲
سخنرانى اخیر، واکنش امام خمینى(س) در برابر روى کارآمدن دولت نظامى «ازهارى» و سخنان نومیدانۀ شاه است. امام با بیان این نکته که «باز شاه به دو وسیله براى نجات خودش متوسل شده: یکى به وسیلۀ فریب، یکى به وسیلۀ سرنیزه» و با اشاره به اظهارات فریبکارانۀ شاه، به تشریح تاریخچۀ جنایات شاه مى پردازند و شکست هر دو تشبّث رژیم (استقرار دولت نظامى و تعهد به جبران اشتباهات گذشته) را از قبل پیش بینى می نمایند.
چهارشنبه, ۱۴ آبان ۱۳۹۳ - ۱۳:۵۳
این جانب، به حکم خیرخواهى براى ملت اسلام، اعلیحضرت را متوجه مى کنم به اینکه اطمینان نفرمایید به عناصرى که با چاپلوسى و اظهار چاکرى و خانه زادى مى خواهند تمام کارهاى خلاف دین و قانون را کرده و به اعلیحضرت نسبت دهند و قانون اساسى را که ضامن اساسى ملیت و سلطنت است، با تصویبنامه هاى خائنانه و غلط از اعتبار بیندازند تا نقشه هاى شوم دشمنان اسلام و ملت را عملى کنند.
چهارشنبه, ۱۴ آبان ۱۳۹۳ - ۱۳:۲۸
امواج انقلاب اسلامى، زمانى در ایران به تلاطم درآمد که جهان دو قطبى، در عمده ترین مسائل سیاسى و اجتماعى شدیداً متأثر از ایدئولوژى غرب و یا شرق و به عبارت دیگر بینش نظامهاى سرمایه دارى و کمونیسم بود.
چهارشنبه, ۱۴ آبان ۱۳۹۳ - ۱۱:۵
امام(س) همۀ این رنجها و زخم زبانها، زندان و تبعیدها، خطرات و تهدیدها را تحمّل نمود و با جان و مال و آبروی خود در راه خدا و برای حفظ اسلام فداکاری کرد و در این راه، به جدّ گرامیش حسین بن علی(ع) اقتدا نمود؛ «حضرت سید الشهدا از کار خودش به ما تعلیم کرد که در میدان وضع باید چه جور باشد و در خارج میدان وضع چه جور باشد»
سه شنبه, ۱۳ آبان ۱۳۹۳ - ۷:۳۲
واکنش رهبر کبیر انقلاب اسلامی به وقایع 13 آبان
و آن مرکزی هم که جوانهای ما رفتند گرفتند- آن طور که اطلاع دادند- مرکز جاسوسی و مرکز توطئه بوده است. امریکا توقع دارد که شاه را ببرد به آنجا مشغول توطئه، پایگاهی هم اینجا برای توطئه درست کنند، و جوانهای ما بنشینند و تماشا کنند. باز ریشه های فاسد به فعالیت افتاده بودند که ما هم دخالتی بکنیم و جوانها را بگوییم که شما بیرون بیایید از آنجایی که رفتند. جوانها یک کاری کردند برای اینکه دیدند، آخر ناراحت کردند این جوانها را.
دوشنبه, ۱۲ آبان ۱۳۹۳ - ۱۸:۱
دیدار امام و آیت الله پسندیده
یکشنبه, ۱۱ آبان ۱۳۹۳ - ۱۴:۵۵
دیدار مردم با امام در قم پس از آزادی از زندان
یکشنبه, ۱۱ آبان ۱۳۹۳ - ۱۴:۳۷
دیدار مردم با امام در قم پس از آزادی از زندان
یکشنبه, ۱۱ آبان ۱۳۹۳ - ۱۴:۳۵
دیدار نمایندگان دوره اول مجلس شورای اسلامی با امام در حسینیه جماران
یکشنبه, ۱۱ آبان ۱۳۹۳ - ۱۴:۳۲
دیدار مردم با امام در قم پس از آزادی از زندان
یکشنبه, ۱۱ آبان ۱۳۹۳ - ۱۴:۲۵
دیدار مردم با امام در قم پس از آزادی از زندان
یکشنبه, ۱۱ آبان ۱۳۹۳ - ۱۴:۲۱
آیت الله موسوی بجنوردی:
خطبه های سیدالشهداء در روز عاشورا بسیار آموزنده و تکان دهنده است، اما من متاسفم که این خطبه ها را در مجالس روضه نمی خوانند.
یکشنبه, ۱۱ آبان ۱۳۹۳ - ۱۲:۵۳
امام خمینی(س) که شاگرد مکتب حسین(ع) است، همه مقصد خویش را مکتب خود می داند و می فرماید: « تمام مقصد ما مکتب ماست و مسلمانهای ما برای مکتب ماست که این طور قدرت دارند. و این طور در مقابل دیگران می ایستند. اگر چنانچه سایر ممالک اسلامی هم مکتب خودشان را حفظ کنند - این مکتب اسلام را- اگر مکتب اسلام را حفظ بکنند، مطمئن باشند که هیچ قدرتی به آنها آسیب نمی رساند.»
یکشنبه, ۱۱ آبان ۱۳۹۳ - ۷:۵۹
درسی از امام خمینی(س)
اهل منبر- ایّدهم اللَّه تعالی- کوشش کنند در اینکه مردم را سوق بدهند به مسائل اسلامی و مسائل سیاسی- اسلامی. مسائل اجتماعی- اسلامی و روضه را دست از آن برندارید که ما با روضه زنده هستیم.
شنبه, ۱۰ آبان ۱۳۹۳ - ۱۸:۵۸
دیدار عرب ها با امام در کتابخانه مدرسه فیضیه قم
شنبه, ۱۰ آبان ۱۳۹۳ - ۱۵:۵۶
امام در بیمارستان قلب در جماران با حضور اعضای خانواده
شنبه, ۱۰ آبان ۱۳۹۳ - ۱۵:۵۴
دیدار مردم با امام در مدرسه فیضیه قم
شنبه, ۱۰ آبان ۱۳۹۳ - ۱۵:۵۲
دیدار نظامیان با امام در کتابخانه مدرسه فیضیه قم
شنبه, ۱۰ آبان ۱۳۹۳ - ۱۵:۴۴
امام قبل از نماز جماعت در نوفل لوشاتو در حالت نشسته به صورت تمام رخ
شنبه, ۱۰ آبان ۱۳۹۳ - ۱۵:۳۳
امام در حال فاتحه خوانی بر سر مزار علما در محوطه حرم حضرت معصومه (س) در قم
شنبه, ۱۰ آبان ۱۳۹۳ - ۱۵:۳۰
شنبه, ۱۰ آبان ۱۳۹۳ - ۱۵:۲۱
الگو برداری رهبر کبیر انقلاب از قیام امام حسین(ع)؛
جامعه اسلامى زمانى به معناى واقعى اسلامى است که عدالت در تمام شئون آن عمل شود، همه افراد به حقوق حقۀ خود دست پیدا کنند، ظالمى نتواند به حق دیگران تجاوز کند، تلاش و قیام رهبران دینى در جامعه جهت برپایى یک حکومت اسلامى، استقرار عدالت اجتماعى در جامعه است به طورى که همه افراد به حقوق واقعى خود نایل گردند، کوچکترین ظلمى به آنها نشود، مستکبران و ظالمان احساس خطر و واهمه داشته باشند و مظلومان و مستضعفان هر لحظه امیدوارتر شوند و احساس امنیت و آرامش کنند.
شنبه, ۱۰ آبان ۱۳۹۳ - ۷:۴۴