فصل ماء المطر
حال تقاطره من السماء کالجاری،فلا ینجس ما لم یتغیّر و إن کان قلیلاً؛سواء جری من المیزاب أو علی وجه الأرض أم لا،بل و إن کان قطرات؛ بشرط صدق المطر علیه،و إذا اجتمع فی مکان وغسل فیه النجس طهر و إن کان قلیلاً،لکن ما دام یتقاطر علیه من السماء.
(مسألة 1): الثوب أو الفراش النجس إذا تقاطر علیه المطر ونفذ فی جمیعه
کتابالعروة الوثقی مع تعالیق الامام الخمینی (س) (ج. ۱)صفحه 26 طهر،ولا یحتاج إلی العصر أو التعدّد،و إذا وصل إلی بعضه دون بعض طهر ما وصل إلیه،هذا إذا لم یکن فیه عین النجاسة،وإلّا فلا یطهر إلّاإذا تقاطر علیه بعد زوال عینها.
(مسألة 2): الإناء المتروس بماء نجس کالحبّ و الشربة ونحوهما،إذا تقاطر علیه طهر ماؤه وإناؤه بالمقدار الذی فیه ماء،وکذا ظهره وأطرافه إن وصل إلیه المطر حال التقاطر،ولا یعتبر فیه الامتزاج،بل ولا وصوله إلی تمام سطحه الظاهر،و إن کان الأحوط ذلک.
(مسألة 3): الأرض النجسة تطهر بوصول المطر إلیها؛بشرط أن یکون من السماء ولو بإعانة الریح،و أمّا لو وصل إلیها بعد الوقوع علی محلّ آخر کما إذا ترشّح بعد الوقوع علی مکان فوصل مکاناً آخر لا یطهر،نعم لو جری علی وجه الأرض فوصل إلی مکان مسقّف بالجریان إلیه طهر.
(مسألة 4): الحوض النجس تحت السماء یطهر بالمطر،وکذا إذا کان تحت السقف وکانت هناک ثقبة ینزل منها علی الحوض،بل وکذا لو أطارته الریح حال تقاطره فوقع فی الحوض،وکذا إذا جری من میزاب فوقع فیه.
(مسألة 5): إذا تقاطر من السقف لا یکون مطهّراً،بل وکذا إذا وقع علی ورق الشجر ،ثمّ وقع علی الأرض،نعم لو لاقی فی الهواء شیئاً کورق الشجر أو نحوه حال نزوله لا یضرّ إذا لم یقع علیه ثمّ منه علی الأرض،
کتابالعروة الوثقی مع تعالیق الامام الخمینی (س) (ج. ۱)صفحه 27 فمجرّد المرور علی الشیء لا یضرّ.
(مسألة 6): إذا تقاطر علی عین النجس فترشّح منها علی شیء آخر لم ینجس؛إذا لم یکن معه عین النجاسة ولم یکن متغیّراً.
(مسألة 7): إذا کان السطح نجساً فوقع علیه المطر،ونفذ وتقاطر من السقف لا تکون تلک القطرات نجسة و إن کانت عین النجاسة موجودة علی السطح ووقع علیها،لکن بشرط أن یکون ذلک حال تقاطره من السماء،و أمّا إذا انقطع ثمّ تقاطر من السقف مع فرض مروره علی عین النجس فیکون نجساً،وکذا الحال إذا جری من المیزاب بعد وقوعه علی السطح النجس.
(مسألة 8): إذا تقاطر من السقف النجس یکون طاهراً إذا کان التقاطر حال نزوله من السماء؛سواء کان السطح أیضاً نجساً أم طاهراً.
(مسألة 9): التراب النجس یطهر بنزول المطر علیه إذا وصل إلی أعماقه حتّی صار طیناً.
(مسألة 10): الحصیر النجس یطهر بالمطر وکذا الفراش المفروش علی الأرض،و إذا کانت الأرض التی تحتها أیضاً نجسة تطهر إذا وصل إلیها،نعم إذا کان الحصیر منفصلاً عن الأرض یشکل طهارتها بنزول المطر علیه إذا تقاطر منه علیها،نظیر ما مرّ من الإشکال فیما وقع علی ورق الشجر وتقاطر منه علی الأرض.
(مسألة 11): الإناء النجس یطهر إذا أصاب المطر جمیع مواضع النجس منه،
کتابالعروة الوثقی مع تعالیق الامام الخمینی (س) (ج. ۱)صفحه 28 نعم إذا کان نجساً بولوغ الکلب یشکل طهارته بدون التعفیر،لکن بعده إذا نزل علیه یطهر من غیر حاجة إلی التعدّد.
کتابالعروة الوثقی مع تعالیق الامام الخمینی (س) (ج. ۱)صفحه 29