پرداخت دیون میت از اصل ترکه

‏‏پرداخت دیون میت از اصل ترکه‏

‏‏[سؤال 11238]‏‏ ‏ ‏ 6445‏

‏‏ ‏ ‏ بسمه تعالی‏

‏‏محضر مبارک حضرت آیت الله‌ العظمی امام خمینی، مدّ ظله العالی، سلام علیکم‏‎ ‎‏ورحمة الله‌، احتراماً؛ معروض می دارد:‏

‏‏در رابطه با جایگزینی احکام شرع مقدس اسلام به جای قوانین سابق، در بعضی‏‎ ‎‏ادارات، از جمله موردی که بنده گرفتار است ادارۀ بیمه سازمان تأمین اجتماعی است.‏‎ ‎‏بعد از فوت مرحوم پدر بنده، مطالبۀ بدهی سه ساله از نامبرده را دارد و بنده که‏‎ ‎‏وصایت پدر را تقبّل نموده ام، آیا شرعاً می توانم از اصلِ ترکه به عنوان بدهی ایشان‏‎ ‎‏مصرف نمایم؟ و آیا فی الجمله مدیون شرعی به آن اداره هستیم یا خیر؟ مستدعی‏‎ ‎‏است حضرت آیت اللهی توضیحاتی بفرمایند.‏

‏‏نصرت اسلام و مسلمین و طول عمر آن امام را از خدای متعال خواستار است.‏

‏‏بسمه تعالی، حکم دین را دارد که از اصل ترکه خارج می شود.‏

‏
‏‎

‎‏[سؤال 11239]‏‏ ‏ ‏  ‏‏---->‏‏ ‏‏ 6383‏

‏‏2. چند سال پیش مادر این دو خواهر مدتی مریضی کشید و فوت کرد که داماد‏‎ ‎‏خواهر بزرگ تر عهده دار مخارج بود حالا می خواهیم بدانیم آیا شرعاً واجب است‏‎ ‎‏خواهر کوچک تر نصف مخارج را بدهد؟ ‏

‏‏بسمه تعالی، اگر به عنوان قرض مخارج را متکفل شده می تواند مطالبه کند‏‎ ‎‏و از اصل ترکه برداشته می شود.‏

‏‏[سؤال 11240]‏‏ ‏ ‏ 6446‏

‏‏ ‏ ‏ بسمه تعالی ‏ ‏ 2 / 2 / 1362‏

‏‏محضر مبارک امام خمینی، دام ظله‏

‏‏1. اگر شخصی گوسفندی را از شخص دیگری جبراً بگیرد و بکشد و بخورد، بعد‏‎ ‎‏از مدتی هر دوشان بمیرند، ورثۀ مظلوم ـ دانسته یا ندانسته ـ ادعایی دنبال ورثه ظالم‏‎ ‎‏ندارند، اما اگر آن گوسفند را ورثۀ ظالم به ورثۀ مظلوم بدهند، می گیرند؛ آیا ورثۀ ظالم تا‏‎ ‎‏گوسفند یا قیمت گوسفند را به ورثۀ مظلوم نپرداخته است می تواند تصرف در مابقی‏‎ ‎‏مال ـ مثل باغ و خانه ـ او بکند یا نه؟‏

‏‏بسمه تعالی، تا دین میت ادا نشده، ورثه نمی توانند در ترکه تصرف کنند.‏

‏‏2. اگر کسی نماز غفیله را با دو رکعت نماز دیگر به نیت نافلۀ مغرب بخواند آیا ثواب نماز غفیله و نافلۀ‏‎ ‎‏مغرب به او داده خواهد شد یا نه؟‏

‏‏بسمه تعالی، نماز غفیله از رواتب یومیه نیست و درک ثواب هر دو شاید موقوف باشد، به‏‎ ‎‏این که هر یک جدا به جا آورده شود.‏

‏‏3. اگر شخصی خانه ای که جزء مؤونه اش نبود، خرید و از اجارۀ آن خانه صرف تعمیر و رنگ کاری او‏‎ ‎‏کرد و ممکن است به واسطۀ رنگ و تعمیر آن، تا اندازه ای قیمت خانه اضافه شده باشد ـ و البته آن‏‎ ‎‏خانه را نمی خواهد بفروشد ـ آیا خمس آن مقداری که خرج کرده، آخر سال خودش بدهد یا با آن‏‎ ‎‏مقداری که قیمت خانه اضافه شده است؟‏

‏‏بسمه تعالی، باید خمس قیمت اضافی را بدهد.‏

‏
‏‎

‎‏4. اگر علویۀ شوهرداری مقدار طلایی از زرگر نسیه بخرد، آیا از سهم سادات می شود قرض او را داد یا‏‎ ‎‏نه؟ نظریۀ خود را به طور واضح مرقوم فرمایید.‏

‏‏بسمه تعالی، اگر در حد شأن و احتیاج است مانع ندارد.‏

‏‎ ‎

‏‎

‎