تقسیم للتشخّص
تشخُّص عیناً بدا کالأوّل أو زائداً فإن کفی بالفاعل
لا یکثر النوع ادر ذا عقولاً و دونه إمّا کفت هیولی
کفلکٍ فالنوع أیضاً منحصر أو ما کفت فکالموالید اعتبر
و لیس کلّی مع الجزئی بنحوَی الإدراک بالمرضی
[شرح منظومه، بخش حکمت، ص 106ـ 108]
تقریرات فلسفه امام خمینی (س)(ج. ۱)صفحه 261