مقصد اول: در دیات اعضا
بدان که هر چیزی که در آن شرعاً اندازه ای نیست، در آن ارش ـ که «حکومت» نامیده می شود ـ پس فرض می شود که حرّ، عبدی است که قابل قیمت گذاری است و صحیح و معیوب آن قیمت گذاری می شود و ارش گرفته می شود. و باید ملاحظۀ خصوصیات صحیح و معیوب را بنماید، حتی آنچه که در مقطعی عیب می باشد، همانند موی سر، که در مدتی روییده می شود (و مدتی که مو نروییده عیب مقطعی به حساب می آید). و اما تقدیر در مواردی است:
ترجمه تحریر الوسیله امام خمینی(س)ج. 2صفحه 607