أقسام صور الشکّ فی حلّیة الحیوان
الأوّل : أنّ الشبهـة فی الحیوان الذی شکّ فی حلّیتـه أو فی أجزائـه من اللحم والجلد وغیرها قد تکون حکمیـة ، وقد تکون موضوعیـة .
والاُولی علی صور :
منها : ما یکون الشکّ فی الحلّیـة لأجل الشکّ فی کونـه قابلاً للتذکیـة کالحیوان المتولّد من الحیوانین .
ومنها : ما یکون الشکّ فیها لأجل الشکّ فی اعتبار شیء آخر فی التذکیـة زائداً علی الاُمور الخمسـة أو الستّـة المعتبرة فیها .
ومنها : مـا یکـون الشکّ فیها لأجـل احتمال مـانعیّـة شیء کالجلـل أو الوط ء عنها .
والصورة الاُولی علی قسمین ؛ فإنّ الشکّ فی کونـه قابلاً للتذکیـة قد یکون باعتبار کونـه عنواناً مستقلاًّ لم یعلم بقبولـه لها کما فی المثال المتقدّم ، وقد یکون باعتبار الشکّ فـی انطباق عنوان قابل للتذکیـة یقیناً أو غیر قابل لها أیضاً علیـه ، کما إذا شکّ فی انطباق عنوان الکلب الذی یعلم بعدم کونـه قابلاً لها علی کلب البحر مثلاً .
هذا فی الشبهـة الحکمیـة .
کتابمعتمد الاصول (ج. ۲): تقریر ابحاث روح الله موسوی الامام الخمینی (س)صفحه 8 وأمّا الشبهـة الموضوعیـة فهی أیضاً علی صور :
منها : ما یکون الشکّ فی الحلّیـة أو الطهارة لأجل الشکّ فی کون الحیوان الموجود فی البین مذکّی أم لا ، بعد العلم بقبولـه للتذکیـة .
ومنها : ما یکون الشکّ فیها لأجل الشکّ فی أنّ هذا اللحم أو الجلد هل یکون من الحیوان الذی لا یکون قابلاً لها کالکلب أو من أجزاء الغنم مثلاً .
ومنها : ما یکون الشکّ فیها لأجل الشکّ فی أنّ هذا اللحم هل یکون من أجزاء الغنم المذکّی الموجود فی البین أو من أجزاء غیره من الحیوانات التی یعلم بعدم قبولها لها أو یشکّ فیـه .
ومنها : غیر ذلک من الصور .
کتابمعتمد الاصول (ج. ۲): تقریر ابحاث روح الله موسوی الامام الخمینی (س)صفحه 9