الثامن:العنق
(مسألة 1): فی العنق إذا کسر فصار الشخص أصعر-أی‌مال عنقه ویثنی فی ناحیة-الدیة کاملة علی الأحوط،وکذا لو جنی علیه علی وجه یثنی عنقه وصعر.وکذا لو جنی علیه بما یمنع عن الازدراد؛وعاش کذلک بإیصال الغذاء إلیه بطریق آخر،وقیل فی الموردین بالحکومة،ولا یبعد هذا القول.
(مسألة 2): لو زال العیب-أی‌تمایل العنق وبطلان الازدراد-فلا دیة، وعلیه الأرش.وکذا لو صار بنحو یمکنه الازدراد وإقامة العنق والالتفات بعسر.
کتابتحریر الوسیلة: فتاوی الامام الخمینی (س) (ج. ۲)صفحه 617