فعلیٰ مسلک الأخباریّین
مَثَل هؤلاء الـمنافقین «کَمَثَلِ الَّذِی اسْتَوْقَدَ نَاراً» أبصر بها ما حولـه، «فَلَمَّا» أبصر «مَا حَوْلَهُ ذَهَبَ اللّٰهُ بِنُورِهِمْ» بریح أرسلها فأطفأها، أو مطر وکذلک، «وَتَرَکَهُمْ فِی ظُلُمَاتٍ لاَیُبْصِرُونَ»، إنّ اللّٰه لایوصف ب الـترک کما یوصف خلقـه، ولکنّـه متیٰ علم أنّهم لایرجعون عن الـکفر و الـضلالـة منع عنهم الـمعونـة و الـلطف وخلّیٰ بینهم وبین اختیارهم. هکذا رُوی عن الـکاظمین علیهماالسلام.
وقریب منه: «مَثَلُهُمْ کَمَثَلِ الَّذِی اسْتَوْقَدَ نَاراً فَلَمَّا أَضَاءَتْ مَا حَوْلَهُ» یقول: أضاءت الأرض بنور محمّد صلی الله علیه و آله وسلمکما تضیء الـشمس، فضرب اللّٰه مثل
کتابتفسیر القران الکریم: مفتاح أحسن الخزائن الالهیة (ج. 4)صفحه 96 محمّد صلی الله علیه و آله وسلم الـشمس، ومثل الـوصی الـقمر، وهو قولـه عزّوجلّ: «هُوَ الَّذِی جَعَلَ الشَّمْسَ ضِیَاءً وَالْقَمرَ نُوراً...» إلـیٰ أن قال: «ذَهَبَ اللّٰهُ بِنُورِهِمْ وَتَرَکَهُمْ فِی ظُلُمَاتٍ لاَیُبْصِرُونَ»؛ یعنی قبض محمّداً صلی الله علیه و آله وسلم، فظهرت الـظلمـة، فلم یُبصروا فضل أهل بیتـه، وهو قولـه تع الـیٰ: «وَإِنْ تَدْعُوهُمْ إِلَیٰ الْهُدَیٰ لاَیَسْمَعُوا وَتَرَاهُمْ یَنْظُرُونَ إِلَیْکَ وَهُمْ لاَیُبْصِرُونَ»، هکذا عن أبی جعفر «روضـة الـکافی».
وقریب منه: مَثَل هؤلاء الـمنافقین لمّا أخذ اللّٰه علیهم من الـبیعـة لعلیّ علیه السلاموأعطوا ظاهرها شهادة أن لا إلٰـه إلاّ اللّٰه وحده لا شریک لـه، وأنّ محمّداً عبده ورسولـه وأنّ علیّاً ولیّـه ووصیّـه ووارثـه وخلیفتـه فی اُمّتـه... إلـیٰ أن قال ما حاصلـه: فلما أضاء إیمانهم ماحولهم «ذَهَبَ اللّٰهُ بِنُورِهِمْ»؛ بأن أماتهم اللّٰه فأخذهم الـعذاب بباطن کفرهم، وصاروا فی ظلمات عذاب اللّٰه؛ ظلمات أحکام الآخرة. انتهیٰ.
کتابتفسیر القران الکریم: مفتاح أحسن الخزائن الالهیة (ج. 4)صفحه 97