الوجه العاشر
حـول إتیان الصواعق جمعاً
فی إتیان « الـصواعق» جمعاً لطف خاصّ مضافاً إلـیٰ اقتضاء الأصابع والآذان وهوأنّ کلمـة « الـبرق» ب الـنسبـة إلـیها فی حکم الـقافیـة الـمطلوبـة
کتابتفسیر القران الکریم: مفتاح أحسن الخزائن الالهیة (ج. 4)صفحه 186 «فِیهِ ظُلُمَاتٌ وَرَعْدٌ وَبَرْقٌ یَجْعَلُونَ أَصَابِعَهُمْ فِی آذَانِهِمْ مِنَ الصَّوَاعِقِ» ولولا هذه الـملاحظات الـخاصّـة الـجزئیـة، لما علت فصاحتـه وألطافـه علیٰ الـسماوات الـعُلیٰ و الـملکوت الأعلیٰ.
کتابتفسیر القران الکریم: مفتاح أحسن الخزائن الالهیة (ج. 4)صفحه 187