الوجه السادس
إسناد الإظلام إلیٰ البرق
قولـه تع الـیٰ: «وَإِذَا أَظْلَمَ عَلَیْهِمْ»مشتمل علیٰ لطف بدیع، وهو إسناد الإظلام إلـیٰ الـبرق حسب الـظاهر، خلافاً لما هو الـمعروف بینهم؛ وذلک لأنّ الـبرق ربّما یضیء، وربّما ینتفی وجوده، فیکون الـظلمـة کأنّها مستندة إلـیٰ الـبرق وعدمـه، ف الـبرق ـ بما هو هو ـ لا موجود ولا معدوم، وإذا وجد أضاء، وإذا انعدم أظلم بعدمـه، فیصحّ الإسناد فی غایـة الـلطف و الـبلاغـة. وقد مرّ إمکان تعدیـة «أظلم» ب الـحرف.
کتابتفسیر القران الکریم: مفتاح أحسن الخزائن الالهیة (ج. 4)صفحه 239