سورة البقرة
التفسیر والتأویل علیٰ مسالک شتّیٰ ومشارب مختلفة
علیٰ بعض المشارب الاُخر
نسخه چاپی | ارسال به دوستان
برو به صفحه: برو

نوع ماده: کتاب عربی

پدیدآورنده : خمینی، سید مصطفی، 1309-1356

محل نشر : تهران

ناشر: مؤسسه تنظیم و نشر آثار امام خمینی (س)

زمان (شمسی) : 1385

زبان اثر : عربی

علیٰ بعض المشارب الاُخر

وعلیٰ بعض المشارب الاُخر

‏ ‏

‏«‏وَإِنْ کُنْتُمْ فِی رَیْبٍ‏»‏‏ فی جمیع مراحل وجودکم وقواکم من  الـقویٰ‏‎ ‎‏ الـظاهریـة، فلاتعترفوا بـه بإظهاره بالألسنـة  الـظاهریـة و الـقویٰ  الـباطنیـة‏‎ ‎‏ الـنفسانیـة و الـقلبیـة، فلاتکونوا من  الـمطمئنّین بـه اطمئناناً خلیلیّاً وعقداً‏‎ ‎‏إبراهیمیّاً، وفی کافّـة الاُمور  الـتی أتیٰ بها  الـقرآن؛ من توحید الله ومبدئیتـه‏‎ ‎‏بذکر أوصافـه فی الآیات  الـسابقـة، وفی کافّـة الاُمور  الـراجعـة إلـی  الـنبوّة‏‎ ‎‏و الـرس الـة وشؤون  الـحضرة الإلهیـة. ‏‏«‏مِمَّا نَزَّلْنَا عَلَیٰ عَبْدِنَا‏»‏‏بالإرادة‏‎ ‎‏الأزلیـة الاختیاریـة  الـحاصلـة علیٰ أحسن  الـنظام، و الـمستـتبعـة فی وجـه‏‎ ‎‏للشرائط وللعبودیـة  الـحاصلـة ب الـریاضات  الـروحیـة و الـنفسیـة ‏‏«‏فَأْتُوا‎ ‎بِسُورَةٍ مِنْ مِثْلِهِ‏»‏‏وبطائفـة وبمرکّب مثلـه؛ سواء کان من  الـمرکّبات من‏‎ ‎‏الألفاظ، أو کان من  الـمرکّبات من  الـبسائط  الـخارجیـة، فإنّ  الـقرآن و الـعالَم‏‎ ‎‏متّحدان، وهما مع  الـعترة  الـطاهرة، فکما أنتم عاجزون عن إیجاد فاکهـة من‏‎ ‎‏ الـفواکـه وحیوان من  الـحیوان، کذلک أنتم عاجزون عن سورة من  الـسور‏‎ ‎‏وطائفـة من  الـقرآن.‏

‏«‏وَادْعُوا شُهَدَاءَکُمْ‏»‏‏  الـظاهریـة و الـباطنیـة  الـشیطانیـة و الـوهمیـة،‏‎ ‎‏أو  الـتخیّلیـة و الـعقلیـة الإدراکیـة، فاجمعوا قواکم  الـجزئیـة و الـکلّیـة‏‎ ‎‏ الـداخلیـة و الـخارجیـة ‏‏«‏مِنْ دُونِ الله ِ‏»‏‏ وأولیائـه وأوصیائـه، فإنّها مظاهر‏‎ ‎‏أسمائـه وصفاتـه ‏‏«‏إِنْ کُنْتُمْ صَادِقِینَ‏»‏‏فی توغّلکم فی  الـریب، وأمّا نحن‏‎ ‎‏فلسنا مرتابین فی ذلک، ولا أولیائی وأوصیائی یرتابون فیـه، فإنّـه کتاب لاریبَ‏

کتابتفسیر القران الکریم: مفتاح أحسن الخزائن الالهیة (ج. 4)صفحه 558

‏فیـه هدیً للمتّقین.‏

‏«‏فَإِنْ لَمْ تَفْعَلُوا‏»‏‏ حسب اختیارکم وإرادتکم ‏‏«‏وَلَنْ تَفْعَلُوا‏»‏‏ بحسب‏‎ ‎‏ الـواقع و الـحقیقـة؛ إمّا لأجل انصرافکم بصرف قواکم إلـیٰ  الـقصور‏‎ ‎‏و الـعصیان من قِبَل  الـمبادئ  الـغیبیـة و الـرحمان، أو لکون  الـقرآن معجوز‏‎ ‎‏ الـمثل وممنوع  الـمماثل، وممتنع  الـشبـه ومستحیل  الـمشابـه، فعلیٰ کلٍّ‏‎ ‎‏«‏فَاتَّقُوا النَّارَ الَّتِی‏»‏‏تشتعل فی أنفسکم بالأوصاف  الـخبیثـة و الـنار  الـتی‏‎ ‎‏«‏وَقُودُهَا النَّاسُ‏»‏‏ فی مرحلـة  الـنفس ‏‏«‏وَالْحِجَارَةُ‏»‏‏ فی مرحلـة  الـقلب‏‎ ‎‏«‏اُعِدَّتْ لِلْکَافِرِینَ‏»‏‏بحسب مرتبـة  الـعقل والإقرار.‏

‏ ‏

‏ ‏

وقد تمّ الفراغ لیلة الأربعاء 22 / ربیع‎ ‎الثانی / 1394 النجف الأشرف علیٰ‎ ‎‏صاحبه آلاف التحیّة والسلام‏


کتابتفسیر القران الکریم: مفتاح أحسن الخزائن الالهیة (ج. 4)صفحه 559

‎ ‎

کتابتفسیر القران الکریم: مفتاح أحسن الخزائن الالهیة (ج. 4)صفحه 560