المسألة السابعة
حـول کلمة «الإصبع»
«الإصبع» فیـه تسع لغات بتثلیث الـهمزة و الـباء، فإنّ من ضرْب الاُولیٰ فی الـثانیـة یحصل الـتسع، وقیل: «الاُصبوع» أیضاً بمعنیٰ الإصبع، جمعـه: أصابع، وجمع «الاُصبوع» أصابیع حسب الـقواعد.
وقال ابن حیّان: جمیع أسماء الأصابع مؤنّثـة إلاّ الإبهام، وأمّا الإصبع فهی مؤنّثـة ویذکر، وهی خارجـة عن الـقانون الـمعروف الآتی فی الاُذُن من قریب إن شاء اللّٰه تع الـیٰ.
وقال فی «الأقرب»: الإصبع: عضو مستطیل یتشعّب من طرف الـکفّ و الـقدم. انتهیٰ.
أقول: ربّما یظهر لی: أنّ أصل هذه الـلغـة من «صَبَعَ» بمعنیٰ أشار، وصَبَعَ فلان فلاناً: دلّـه علیـه بالإشارة، وحیث إنّ الإشارة تحصل بهذا الـعضو الـمستطیل سُمّی إصبَعاً واُصبوعاً. واللّٰه الـع الـم.
کتابتفسیر القران الکریم: مفتاح أحسن الخزائن الالهیة (ج. 4)صفحه 161