تنبیهات الاستصحاب
التنبیه الثالث فی استصحاب الاُمور التدریجیة
التحقیق فی الجواب عن الشبهة
نسخه چاپی | ارسال به دوستان
برو به صفحه: برو

نوع ماده: کتاب عربی

پدیدآورنده : منتظری، حسینعلی

محل نشر : تهران

ناشر: موسسه تنظیم و نشر آثار امام خمینی(ره)

زمان (شمسی) : 1388

زبان اثر : عربی

التحقیق فی الجواب عن الشبهة

التحقیق فی الجواب عن الشبهة

‏ ‏

‏والحاصل‏‏  ‏‏: أنّ شیئاً من هذه الأجوبة لا یغنی عن جوع‏‏  ‏‏، والجواب الصحیح‏‎ ‎‏عن المحقّق النراقی ‏‏قدس سره‏‏ هو ما ذکره صاحب «الدرر» ‏‏قدس سره‏‏  ‏‏، وحاصله‏‏  ‏‏: أنّ‏‎ ‎‏استصحاب وجوب الجلوس المطلق مثلاً لا ینافی استصحاب عدم وجوب‏‎ ‎‏الجلوس المقیّد بما بعد الزوال‏‏  ‏‏، بل یمکن أن یصیر کلاهما متعلّقین للقطع‏‏  ‏‏، إذ‏‎ ‎


کتابمحاضرات فی الاصول (تشتمل علی تنبیهات الاستصحاب و التعادل و الترجیح و الاجتهاد و التقلید): تقریر الابحاث الامام الخمینی (س)صفحه 82

‏تعلّق الوجوب بالطبیعة المطلقة معناه‏‏  ‏‏: کون هذه الحیثیة تمام الموضوع للحکم‏‏  ‏‏،‏‎ ‎‏وتعلّق الوجوب بالطبیعة المقیّدة معناه‏‏  ‏‏: کون حیثیة الطبیعة جزءاً للموضوع‏‏  ‏‏،‏‎ ‎‏ولا منافاة بین تعلّق الوجوب بالطبیعة المطلقة وعدم تعلّقه بالمقیّدة‏‏  ‏‏، فالجلوس‏‎ ‎‏بعد الزوال بما أنّه جلوس واجب وبما أنّه جلوس مقیّد بما بعد الزوال بحیث‏‎ ‎‏یکون القید جزءاً للموضوع غیر واجب‏‏  .‏‎[1]‎

‏وبالجملة‏‏  ‏‏: فیشترط فی التعارض وحدة موضوع الحکمین إلاّ فی التعارض‏‎ ‎‏بالعرض الحاصل بالعلم الإجمالی‏‏  ‏‏، وما نحن فیه لیس فی البین علم إجمالی‏‏  ‏‏،‏‎ ‎‏فیتوقّف التعارض فیه علی وحدة الموضوع والطبیعة المطلقة مع المقیّدة‏‎ ‎‏موضوعان مختلفان فلا یقع التعارض‏‏  ‏‏. وبهذا البیان یظهر الجواب عن الأمثلة‏‎ ‎‏التی ذکرها المحقّق النراقی‏‏  .‏

 

کتابمحاضرات فی الاصول (تشتمل علی تنبیهات الاستصحاب و التعادل و الترجیح و الاجتهاد و التقلید): تقریر الابحاث الامام الخمینی (س)صفحه 83

  • - درر الفوائد ، المحقّق الحائری : 542 ـ 543 .