عنوان «ما لا یطیقون»
ومن العناوین المذکورة فی الروایة «ما لا یطیقون»، فما لا یُطاق: إمّا موضوع لحکمٍ نفسیٍّ مستقلٍّ، کالصوم والحجّ إذا عجز المکلّف عنهما، فلا إشکال فی شمول حدیث الرفع له، فهو مرفوع باعتبار ما لهما من الحکم الشرعیّ، وهو الوجوب، وکذلک لو کان متعلّق عدم الطاقة الإتیان بجزء أو شرط، کالقراءة والقیام ونحوهما فی الصلاة، فإنّه یشمله الحدیث باعتبار انتفاء الجزئیّة والشرطیّة اللتین هما من الآثار الشرعیّة، وربّما یؤدّی عدم الطاقة علیٰ فعل جزء أو شرط ونحوهما إلی الاضطرار إلی فعل ضدّه، فیشمله الحدیث بعنوان «ما اضطُرّوا إلیه»، کما إذا لم یقدر المحرِم علیٰ المشی تحت السماء لحرّ الشمس، فإنّه یُضطرّ إلی التظلیل، فیتمسّک بـ «ما اضطُرّوا إلیه»، وکما إذا لم یتمکّن من السکون، فإنّه یُضطرّ إلیٰ الحرکة؛ أی إلیٰ ضدّه، وبالعکس.
کتابتنقیح الاصول (ج. ۳): تقریر ابحاث روح الله الموسوی الامام الخمینی (س)صفحه 244