المسألة الرابعة
عن حذف الألف الآخر من «اللّٰه»
جواز إظهار الألف الآخر من «اللّٰه» ممّا لاشبهـة تعتریـه وإن لایکون مکتوباً. وأمّا وجوبـه فهو محلّ الـمناقشـة.
کتابتفسیر القران الکریم: مفتاح أحسن الخزائن الالهیة (ج. ۱)صفحه 116 ظاهر الـقوم وجوبـه؛ لأنّـه یعلّل وجـه عدم کتابتـه بما سلف، فکان ظهوره فی الـقراءة مفروغ عنـه، وحذفـه من الـکلمـة کان مصبّ الـبحث، وما وجدنا من تعرّض لهذه الـمسألـة ولکثیر من الـمسائل فی هذه الأساطیر.
وعلی کلّ تقدیر دعوی الـبطلان مشکلـة جدّاً؛ لما یستمع أحیاناً عن بعض الـناس استعمالـها بدون الألف تخفیفاً، ولاسیّما مع الاشتباه فی الـقراءة بالـلاّه اسم الـفاعل من الـلهو، فربّما یجب فراراً من الالتباس.
کتابتفسیر القران الکریم: مفتاح أحسن الخزائن الالهیة (ج. ۱)صفحه 117