ومیـض :
لأرباب الإشارات والـمجاهدات هاهنا دقیقـة: إنّ لام الـتعریف ولام الأصل من لفظـة «اللّٰه» اجتمعا، فاُدغم أحدهما فی الـثانی، فسقط لام الـتعریف، وبقی لام الأصل، وهو کالـتنبیـه علیٰ أنّ الـمعرفـة إذا حصلت إلـیٰ حضرة الـمعروف سقطت وبطلت، وبقی الـمعروف الأزلی کما کان؛ من غیر زیادة ونقصان. انتهیٰ.
ولا یخفیٰ ما فیـه، فإنّ الإدغام هو إیلاج أحد الـلامین فی الآخر، ولذلک یشدّد، لا حذف لام الـتعریف. والـعجب من الـفخر کیف نقل وسکت؟!
کتابتفسیر القران الکریم: مفتاح أحسن الخزائن الالهیة (ج. ۱)صفحه 117