کتاب الطهارة
الأمر الثانی: فی وجوه القول بعدم تنجّس القلیل بالملاقاة
الوجه الثالث
نسخه چاپی | ارسال به دوستان
برو به صفحه: برو

نوع ماده: کتاب عربی

پدیدآورنده : خمینی، سید مصطفی، ۱۳۰۹-۱۳۵۶

محل نشر : تهران

ناشر: مؤسسه تنظیم و نشر آثار امام خمینی (س)

زمان (شمسی) : 1385

زبان اثر : عربی

الوجه الثالث

الوجه الثالث :

‏ ‏

‏الـنبویّ الـمشهور بین الأصحاب الـمذکور سابقاً: «‏خلق اللّٰه الماء‎ ‎طهوراً لا ینجّسه شیء، إلاّ ما غیّر لونه أو ریحه أو طعمه»‎[1]‎‏.‏

‏فإنّ الـحصر یفید طهارة الـقلیل الـملاقی مع الـنجس، وهو الآبی عن‏‎ ‎‏الـتقیید، بل الاستثناء یؤکّد الـعموم، ویورث نصوصیّـة الـمستثنیٰ منـه فیما‏‎ ‎‏عداه، ولا یکون الـجمع بینـه وبین ما هو الأخصّ منـه من الـجمع الـعرفیّ؛‏‎ ‎‏وذلک لأجل أنّ حجّیـة مفهوم الـحصر مستندة إلـی الـتبادر، وهو لا یکون إلاّ‏‎ ‎‏فی الـموضوع لـه، فعلیـه تکون هیئـة الاستثناء، ظاهرةً فی نفی غیر‏‎ ‎‏الـمستثنیٰ، وحصرِ الـمقصود فی الـمستثنیٰ حصراً حقیقیّاً ـ لا إضافیّاً ـ غیرَ‏‎ ‎‏قابل للتخصیص.‏

‏وجمیع الـمآثیر الـمشتملـة علیٰ توصیف الـماء بـ «‏الطهور»‎[2]‎‏ فإنّـه‏‎ ‎‏لـیس إلاّ لأجل زیادة أمر فیـه؛ إمّا عدم قابلیّتـه للنجاسـة، أو مطهّریتـه للغیر،‏‎ ‎‏أو هما معاً.‏

‏والـظاهر من قولـه: «‏لا ینجّسه شیء‏» أنّـه من الآثار الـمترتّبـة علیٰ کونـه‏‎ ‎


کتابتحریرات فی الفقه: کتاب الطهاره (ج.۱)صفحه 235

‏طهوراً، کما فی قولک: «الـخمر مسکر حرام» فإنّ الـحرمـة فیـه معلول‏‎ ‎‏الإسکار، ونجاسةُ الـمتغیّر بالـدلیل الـمتّصل، لا تنافی إباءه عن الـتقیید‏‎ ‎‏بالـمنفصل، فهذا الـتوصیف یأبیٰ عن إخراج الـقلیل بإثبات انفعالـه.‏

وإن شت قلت:‏ هذه الـطائفـة فی مقام الامتنان، وأیّ امتنان أعظم من‏‎ ‎‏عصمـة الـماء الـقلیل الـذی هو الأکثر ابتلاء؟! وإخراجـه من تلک الأدلّـة‏‎ ‎‏خلاف الامتنان الـظاهر من تلک الأدلّـة.‏

‏ودعویٰ عدم إطلاقها؛ لأنّها فی مقام إثبات الـتشریع، بحذاء ما ورد من‏‎ ‎‏قرض الاُمم الـسابقـة لـحومَهم، غیر مسموعـة؛ لأنّ الـمآثیر مختلفـة، وقصّـة‏‎ ‎‏الـقرض ممنوعـة عقلاً وإن وردت بـه الـمآثیر الـصحیحـة، ومقتضی الامتنان‏‎ ‎‏هو الإطلاق الآبی عن الـتقیید، فتدبّر.‏

‏هذه هی الـوجوه الـثلاثـة.‏

‏ ‏

‎ ‎

کتابتحریرات فی الفقه: کتاب الطهاره (ج.۱)صفحه 236

  • )) المعتبر 1 : 40 ، وسائل الشیعة 1 : 135، کتاب الطهارة، أبواب الماء المطلق، الباب 1، الحدیث 9 .
  • )) وسائل الشیعة 1 : 133 ـ 137، کتاب الطهارة، أبواب الماء المطلق ، الباب 1، الحدیث 1 و4 و8 و9 و 10، والباب 2، الحدیث 1 و 4 .