کتاب الطهارة
الطائفة الثانیة : ما تدلّ علیٰ أنّه ثلاثة أشبار ونصف، فی ثلاثة أشبار ونصف ، فی ذلک أیضاً
البحث الدلالی
نسخه چاپی | ارسال به دوستان
برو به صفحه: برو

نوع ماده: کتاب عربی

پدیدآورنده : خمینی، سید مصطفی، ۱۳۰۹-۱۳۵۶

محل نشر : تهران

ناشر: مؤسسه تنظیم و نشر آثار امام خمینی (س)

زمان (شمسی) : 1385

زبان اثر : عربی

البحث الدلالی

البحث الدلالی

‏ ‏

‏ودلالتها علیـه واضحـة ، ویصیر الـمجموع عشرة أشبار ونصفاً، وإلـیـه‏‎ ‎‏ناظر کلام الـراوندیّ‏‎[1]‎‏، والـنظر إلـی الـضرب غیر موافق لـلأنظار‏‎ ‎‏الـسطحیّـة؛ لعدم الـحاجـة إلـی الاطلاع علیـه، بل الاطلاع علی الأضلاع،‏‎ ‎‏کافٍ فی حصول الـمطلوب.‏

‏وتوهّم قصور دلالـة الـروایـة الاُولیٰ علیٰ مقالـة الـمشهور؛ لـعدم ذکر‏‎ ‎‏الـبعد الـثالـث فیها‏‎[2]‎‏، فی غیر محلّـه؛ إمّا لـعدم الـحاجـة إلـیـه، أو لـظهور‏‎ ‎‏قولـه: ‏«فی مثله» ‏فی الـبعد الـثانی، والـجملـة الـثالـثـة فی الـبعد الـثالـث.‏

وإن شئت قلت :‏ استفادة الأبعاد الـثلاثـة، لایمکن إلاّ من الـعبارة‏‎ ‎‏الـشاملـة للجمل الـثلاث والـروایـة مشتملـة علیها؛ فإنّ قولـه: ‏«فی مثله»‎ ‎‏الـجملـة الـثانیـة، وإلاّ یلزم الـتکرار، فیحصل الـبعدان من هذه الـکلمـة،‏‎ ‎‏والـجملـة الـثالـثـة صریحـة فی الـعمق، ولا یتصوّر الـعمق إلاّ فیما کان‏‎ ‎


کتابتحریرات فی الفقه: کتاب الطهاره (ج.۱)صفحه 317

‏للشیء جنبان آخران، فإنکار دلالـة هذه الـطائفـة علیٰ ماهو الـمشهور بل‏‎ ‎‏الـمدّعیٰ علیـه الإجماع‏‎[3]‎‏، فی غایـة الـمکابرة، فلا حاجـة إلـی الـجملـة‏‎ ‎‏الاُولیٰ الـزائدة فی «الاستبصار» فی الـروایـة الـثانیـة‏‎[4]‎‏.‏

‏مع أنّ تقدیم أصالـة عدم الـنقیصـة علیٰ عدم الـزیادة، قریب من حکم‏‎ ‎‏الـعقلاء.‏

‏والـذی یخطر بالـبال : إبدال کلمـة ‏«فی الأرض»‏ إلـیٰ:«فی الـعرض»‏‎ ‎‏فی الـروایـة الاُولیٰ؛ فإنّـه یناسب الـمقام، ولایناسبـه تلک الـجملـة جدّاً.‏

‏نعم، فی الـترکیب الـواصل إلـینا، لا یمکن تغیّر کلمـة «فی الـعرض»‏‎ ‎‏بوجـه عرفیّ، فلعلّ الـراوی قدّم وأخّر فی الـعبارة، وکان غرضـه إفادة الأبعاد‏‎ ‎‏الـثلاثـة، والله الـعالـم.‏

‏ ‏

‎ ‎

کتابتحریرات فی الفقه: کتاب الطهاره (ج.۱)صفحه 318

  • )) تقدّم فی الصفحة 308 ، الهامش 10 .
  • )) التنقیح فی شرح العروة الوثقیٰ 1 : 208 .
  • )) الغنیة، ضمن الجوامع الفقهیّة: 489 / السطر 34 .
  • )) الاستبصار 1 : 33 / 88 .