البحث فی جهة المادّة
أمّا من جهة المادّة، فیقع من حیث اعتبار مادّة مخصوصة ولفظ موضوع لعنوان المعاملة، أو یکفی مجرّد ما أفاد المقصود. فهل یعتبر اشتمالها علی عنوان المعاملة مثل «البیع» و«الإجارة» و«الهبة» و«الصلح» وغیر ذلک ممّا وقع موضوعاً لأحکام کثیرة، أو لا بل یقع بالکنایة أو المجاز أو المشترک اللفظی والمعنوی؟ وجوه.
أقول: ینبغی تقدیم اُمور حتّی یتضح الحال فی المقام:
کتابالبیع (ج. ۱): تقریر لما افاده الاستاذ الاکبر آیة الله العظمی الامام الخمینی (س)صفحه 290