دعویٰ رفع اجمال الوزن بروایات المساحة وجوابها
هذا، ودعویٰ رفع الإجمال بحسب الـوزن بروایات الـمساحـة؛ فإنّها
کتابتحریرات فی الفقه: کتاب الطهاره (ج.۱)صفحه 297 إذا کانت دالّـة علیٰ أنّ العبرة بسبعـة وعشرین شبراً، یلزم کون المراد من «الرطل» هو الـعراقیّ، والـرطل الـعراقیّ ـ بحسب الـمساحـة کان، أو الـوزن ـ یساویهما؛ ضرورة أنّ الـرطل بحسب الـوزن والـمساحـة واحد؛ أی أنّـه کما یکون کیلاً متعارفاً، یکون الـمقدار الـمکیل بـه مائـة وثلاثین درهماً، والـدرهم بحسب الـمثقال الـصیرفیّ، نصف الـمثقال وربع عشره، وبحسب الـمثقال الـشرعیّ الـذی هو ثلاثـة أرباع الـصیرفیّ، نصف الـمثقال وخمسـه، وهذا هو الـمدّعیٰ علیـه الاتفاق والإجماع، فکون الـرطل وزناً أو کیلاً لا یضرّ بالـمقصود.
نعم، الـشبهـة والـعویصـة فی مسألـة الـتطبیق بین الـمحدّدین - وهی مسألـة اُخریٰ یأتی تفصیلها من ذی قبل إن شاء الـلّٰـه تعالـیٰـ غیر نافعـة؛ لأنّ الـروایات فی تلک الـمسألـة أیضاً مختلفـة کثیراً، والـمشهور هناک علیٰ خلاف ذلک، ورفع إجمال تلک الـمآثیر بهذه الـمسألـة، یستلزم الـدور الـصریح، فما ذهب إلـیـه الـشیخ الـمذکور رحمه الله: من عدم معلومیّـة الـموضوع لـه، لا یضرّ بشیء فی الـمسألـة، بعد کون مقدار الـرطل معلوماً.
فبالجملة: کما یکون الـکرّ کیلاً، فلا منع من کون الـرطل أیضاً کیلاً صغیراً، وهما معلومان حسب الـوزن بعد الـمراجعـة إلـیٰ أهلـه، فلابدّ من رفع الإجمال فی هذه الـطوائف والاختلاف فی نفس الـمآثیر.
کتابتحریرات فی الفقه: کتاب الطهاره (ج.۱)صفحه 298