وجه لعلاج التعارض بین المطلقات وجوابه
وقد یقال: بأنّ إطلاقات الـمسألـة ، ظاهرة فی قیام الـمطر مقام الـغسل بغیره من الـمیاه، وأمّا الـتطهیر بالـتراب فهو أجنبیّ عنها، وما فیـه لایحتاج إلـی الإبانـة؛ لـعدم ظهور فیها للنیابـة والـقیام، وإطلاق قولـه محکّم.
ولنا الـسؤال عنـه وعن أخیـه الـذی أخذه منـه أنّـه لایجوز الـتمسّک بها؛ إذ الـشکّ فی اعتبار الـتعفیر بالـتراب، شبهـة حکمیّـة فی أصل تلک الـمسألـة، أم یرجع إلـی استصحاب الـنجاسـة؟ ولا أظنّ من الالتزام بذلک، کما هو الـظاهر.
ولو کانت الـمیاه الاُخر ، نائبـة عن ماء الـمطر فی الـمطهّریـة، کان هو الأولیٰ، مع أنّهم مصرّون علیٰ أنّ جمیع الـمیاه من الـمطر؛ اتکالاً علیٰ بعض الـظواهر الـمخفیّ معناها علیٰ هؤلاء الـفضلاء الـمبتدئین فی الـعلوم، فلاتخلط.
کتابتحریرات فی الفقه: کتاب الطهاره (ج.۱)صفحه 399