الطائفة الرابعة : المآثیر المختلفة الواردة فی ماء الحمّام

‏‏الطائفة الرابعة :‏‏ المآثیر المختلفة الواردة فی ماء الحمّام‏

‏‏ ‏

‏‏مثل صحیحـة داود بن سِرْحان الـناطقـة بأنّ «‏‏ماء الحمّام بمنزلة الماء‏‎ ‎‏الجاری»‏‎[1]‎‏.‏

‏‏وتوهّم إجمالـها؛ لـما فی «الـوافی» فی ذیلها: «‏‏لما اُلزق بهما من‏‎ ‎‏التراب»‏‎[2]‎‏ غیر تامّ؛ لـخلوّ کثیر من نسخ «الـتهذیب» عنـه‏‎[3]‎‏، ولقوّة احتمال‏‎ ‎‏نقل هذه الـجملـة من ذیل روایـة محمّد بن مسلم‏‎[4]‎‏ إلـیٰ ذیلها خطأ.‏

‏‏ومثل روایـة ابن أبی یعفور الـناطقـة بـ «‏‏انّ ماء الحمّام کماء النهر؛ یطهّر‏‎ ‎
‏‎

‎‏بعضه بعضاً»‏‎[5]‎‏.‏

‏‏ومثل ما ورد: «‏‏أنّ سبیله سبیل الجاری»‏‎[6]‎‏ .‏

‏‏والاستدلال بها یتمّ بعد وضوح أنّ الـمقصود من الـتنزیل، هو الـتوسعـة‏‎ ‎‏فی ماء الـحمّام من جهـة الاعتصام، کما شهدت بـه سائر الـمآثیر والأخبار‏‎ ‎‏الـواردة فی ماء الـحمّام‏‎[7]‎‏.‏

‏‏وبعد وضوح أنّ الـمراد من «‏‏ماء الحمّام‏‏» هو ما فی الـحیاض الـصغیرة؛‏‎ ‎‏لأنّـه یشبـه الـجاری فی کونـه ذا مادّة، ولذلک نزّل منزلـة الـجاری، فکما أنّ‏‎ ‎‏الـمادّة خارجـة عنـه، فهی خارجـة عن ماء الـحمّام، ولأنّـه مورد الـسؤال‏‎ ‎‏والابتلاء، ولأنّ من الـممکن وجود مخازن الـحمّام خارجـة عنـه، کما‏‎ ‎‏لا یخفیٰ.‏

‏‏وبعد وضوح أنّ ما فی الـحیاض أقلّ من الـکرّ قطعاً، حسب ما یریٰ فی‏‎ ‎‏عصرنا، فضلاً عن عصرهم.‏

‏‏وعندما تبیّن ذلک، یتّضح أنّ الـجاری الـمنزّل علیـه لـو کان کرّاً، وکانت‏‎ ‎‏الـکرّیـة دخلیـة فیـه، لـما کان وجـه لـهذا الـتنزیل.‏

‏‏وفیه:‏‏ أنّـه یلزم بناءً علی‏‏ٰ‏‏ هذه الـمقدّمات، عدم صحّـة تنزیل ماء الـحمّام‏‎ ‎
‏‎

‎‏منزلـة ماء الـکرّ، ویکون قولنا: «ماء الـحمّام بمنزلـة الـکرّ» غلطاً، مع فساد‏‎ ‎‏ذلک قطعاً، فیعلم عدم صحّـة الـکشف الـمزبور.‏

‏‏وبعبـارة اُخریٰ:‏‏ إذا قلنا: «زید کالأسد» لا یلزم کون جمیع مصادیق‏‎ ‎‏الأسـد شجاعاً.‏

‏‏فبالجملة:‏‏ لو سلّمنا جمیع المقدّمات المشار إلـیها فی تقریرات المحقّق‏‎ ‎‏الـفقیـه الـوالـد - مدّظلّه‏‎[8]‎‏ - لـما کان وجـه لـتمامیّـة الـنتیجـة، فتدبّر.‏

‏‏هذا مع أنّ تمامیّـة الـمقدّمـة الـثالـثـة، غیر واضحـة، وسیأتی تفصیلـه‏‎ ‎‏فی محلّـه إن شاء اللّٰه تعالـیٰ‏‎[9]‎‏.‏

‏‏ثمّ إنّـه یمکن الـتقاریب الاُخر، إلاّ أنّ الأدلّـة الـسابقـة کافیـة، ولا‏‎ ‎‏وجـه لإطالـة الـبحث حول مٰا لا یرجع إلـیٰ محصّل.‏

‏‏ ‏

‏‎ ‎

‏‎

‎