الأمر الثالث فی تداخل الأسباب والمسبّبات
إذا تعدّد الشرط واتحد الجزاء ، کقوله : «إذا نمت فتوضّأ» و«إذا بلت فتوضّأ» فهل یلزم تعدّد الجزاء أو لا ، بل یکتفی بإتیان الجزاء دفعة واحدة؟
وقد عرف هذا البحث عندهم بتداخل الأسباب ، أو تداخل المسبّبات .
کتابجواهر الاصول (ج. ۴): تقریر ابحاث روح الله موسوی الامام الخمینی (س)صفحه 242