فهرس المحتویات
نسخه چاپی | ارسال به دوستان
برو به صفحه: برو

نوع ماده: کتاب عربی

پدیدآورنده : خمینی، سید مصطفی، 1309 - 1356

محل نشر : تهران

ناشر: مؤسسه تنظیم و نشر آثار امام خمینی (س)

زمان (شمسی) : 1385

زبان اثر : عربی

فهرس المحتویات

فهرس المحتویات


کتابتحریرات فی الفقه: الخلل فی الصلاةصفحه 297


کتابتحریرات فی الفقه: الخلل فی الصلاةصفحه 298

‏ ‏

‏ ‏

‏ ‏

‏ ‏

المقصد الثالث فی الخلل

تمهید ‏···  5‏

‏المراد من «الخلل» هنا هو الوهن لا الفساد ···  5‏

‏تنبیه : الکلام هنا فی خلل الصلاة دون غیرها من المرکّبات ···  5‏

المسألة الاُولیٰ حول الخلل العمدی بالزیادة والنقیصة ‏··· ‏‏ 7‏

‏مقتضی القواعد الأوّلیة فی النقیصة ···  7‏

‏مقتضی القواعد الأوّلیة فی الزیادة ···  9‏

‏ردّ القول بامتناع مبطلیّة الزیادة ···  10‏

‏تتمیم : الاستدلال بحدیث «من زاد ...» ···  11‏

‏تنبیه : أقسام الزیادة العمدیّة وحکمها ···  12‏

‏توهّم کون أخبار الزیادة ناظرة إلی الشیعة ···  13‏

‏تذییل : حکم الزیادة العمدیّة إکراهاً أو اضطراراً أو تقیّة ···  14‏

‏التمسّک بحدیث الرفع فی النقیصة الناشئة عن الإکراه والاضطرار···  15‏

‏عدم صحّة التمسّک بأدلّة «حلّیة کل شیء اضطرّ إلیه» فی المقام ···  16‏


کتابتحریرات فی الفقه: الخلل فی الصلاةصفحه 299

‏تنبیه : حدیث الرفع یقیّد إطلاق دلیل الجزء والشرط ···  17‏

‏بقی شیء : فی الخلل العمدی بنفس الطبیعة بحسب الوقت···  17‏

‏فرع : حکم الخلل العمدی بالزیادة المستحبّة ···  18‏

‏فرع آخر : الخلل بالقربة فی الجزء المستحبّ ···  19‏

‏الخلل بالقربة فی الجزء الواجب ···  19‏

‏تتمیم : فی ذکر بعض أمثلة الزیادة فی المرکّب ···  20‏

المسألة الثانیة حول الخلل عن جهل قصوراً أو تقصیراً‏··· ‏‏ 21‏

‏بیان وجه آخر فی مرفوعیّة الإعادة والقضاء عن الجاهل ···  22‏

‏کشف الرفع الادّعائی عن الاعادة والقضاء بحدیث «الرفع» ···  23‏

‏تنبیه : فی بیان نسبة «حدیث الرفع» والقواعد الأوّلیة ···  23‏

‏إفادة : فی بیان انصراف الأدلّة القانونیّة عن الجاهل المقصّر ···  25‏

‏حکم الجاهل بالمرکّب فی مجموع الوقت ···  25‏

‏تنبیه : فی عدم وجوب الإعادة والقضاء فی المقام ···  26‏

‏عدم صحّة قیاس الصلاة بالمرکّبات الاُخری ···  27‏

‏وهم ودفع : فی صحّة التمسّک بحدیث الرفع فی المقام وعدمه···  27‏

‏الالتزام بالتقیید والرفع الحقیقی فی الجاهل القاصر والمقصّر ···  29‏

‏فیما لو ترک جزءاً ودخل فی آخر جهلاً أو عمداً ···  31‏

‏نسیان أجزاء المرکّب مع صدق عنوانه علی الباقی ···  32‏

‏الفرق بین نسیان الجزئیّة ونسیان ذات السورة ···  33‏

‏ذنابة : فی بیان متعلّق الجهل والعلم والنسیان والعمد فی الأدلّة ···  34‏


کتابتحریرات فی الفقه: الخلل فی الصلاةصفحه 300

‏فی بطلان الأوامر الضمنیّة ···  35‏

‏إفادة : فی امتناع الزیادة غیر العمدیّة ···  36‏

المسألة الثالثة حول مقتضی الأدلّة العامّة‏··· ‏‏ 37‏

الجهة الاُولیٰ :‏ مناقشة سند قاعدة «لا تعاد» ···  38‏

الجهة الثانیة :‏ مناقشة دلالة قاعدة «لا تعاد» ···  39‏

الجهة الثالثة :‏ شمول قاعدة «لا تعاد» لصورتی الجهل والنسیان دون العمد ···  41‏

‏شبهة اختصاص القاعدة بناسی الموضوع دون الحکم ···  41‏

‏عدم شمول قاعدة «لا تعاد» للعامد والجاهل المقصّر الملتفت ···  43‏

‏توهّم عدم شمول القاعدة لمطلق الجاهل ···  43‏

‏تذنیب : حول القول باختصاص الحکم بالناسی ···  45‏

‏بقی شیء : الالتزام بوجوب الإعادة فی صورة الجهل ···  45‏

‏توهّم إجمال حدیث «لا تعاد» ···  46‏

الجهة الرابعة :‏ شمول قاعدة «لا تعاد» للزیادة والنقصان ···  48‏

‏صحّة المرکّب بالزیادة مطابق للقاعدة العقلیّة ···  48‏

الجهة الخامسة :‏ معارضات القاعدة المذکورة وهی علی قسمین :‏

القسم الأوّل : المعارضات الخاصّة ‏···  51‏

‏تصویر المعارضة بین «لاتعاد» و«من زاد» ···  51‏

‏النسبة بین «لا تعاد» وحدیث «من زاد» ···  52‏

‏توهّم عدم تمامیّة سند حدیث «من زاد» وردّه ···  53‏

‏الکلام فی دلالة حدیث «من زاد» ···  54‏


کتابتحریرات فی الفقه: الخلل فی الصلاةصفحه 301

‏فی بیان وجهین لعدم المعارضة بین الحدیث المذکور والقاعدة ···  54‏

‏معارضة معتبر ابن بکیر لحدیث «لاتعاد» ···  55‏

‏تلخیص : فی تحقیق المسألة وکون الزیادة والنقیصة توجب البطلان ···  55‏

‏بقی شیء : فی کون الزیادة تتلوّن بلون الصلاة ···  56‏

‏صور إمکان الجمع بین حدیث «لا تعاد» و«من زاد» ···  57‏

‏توضیح : المراد من الزیادة ···  58‏

‏تذنیب: فی القول بحکومة «لا تعاد» علیٰ «من زاد» ···  60‏

‏بیان الحق فی المسألة ···  60‏

‏تذییل : حکومة حدیث الرفع علیٰ حدیث «لا تعاد» و«من زاد» ···  61‏

‏مناقشات فی جریان حدیث الرفع وحلّها ···  62‏

‏بقی شیء : فی مقتضی النصوص فی صورة الزیادة ···  63‏

‏بیان مقتضیٰ «لا تعاد» وحکومة «من زاد» علیٰ «لاتعاد» ···  64‏

‏فی تقدیم حدیث الرفع علیٰ غیره ···  64‏

‏تتمیم: مقتضی «لا تعاد» و«من زاد» إذا کانت الزیادة رکعة أو أقل منها ···  66‏

‏تقدیم معتبر زرارة وموثّق ابن بکیر والمرسلة علیٰ «لا تعاد» ···  69‏

‏ختام : فی ذکر بعض التوهّمات والردّ علیها ···  70‏

‏إفاضة : بیان بطلان الصلاة لحکومة أدلّة الأجزاء والشرائط ···  71‏

‏فی مدلول صدر حدیث «لا تعاد» وذیله ···  73‏

‏تذییل : فی المراد من الموانع وقواطع الصلاة ···  75‏

‏الزیادة علیٰ قسمین وبیان المبطلیة منها ···  76‏


کتابتحریرات فی الفقه: الخلل فی الصلاةصفحه 302

القسم الثانی : حول الخلل المخصوص بالنصّ والدلیل ‏···  77‏

المسألة الاُولیٰ حول الخلل فی النیّة‏··· ‏‏ 79‏

‏فی الإخلال بالعناوین المنوّعة ···  80‏

‏فرع : فی کفایة النیّة فی أثناء الصلاة ···  81‏

‏فرع آخر : حکم الخلل بالقربة والإخلاص ···  82‏

‏حکم الالتفات إلی الإخلال بالقربة عند الإتیان بالسورة ···  84‏

‏فرع ثالث : حکم الریاء فی الصلاة ···  85‏

‏بیان مقتضی الصناعة ···  86‏

المسألة الثانیة حول خلل القبلة‏··· ‏‏ 87‏

‏إبطال توهّمات القوم فی تشخیص القبلة بسبب الخطوط والزوایا ···  87‏

‏التحقیق فی القبلة وأنّها واحدة للقریب والبعید وهی الکعبة···  88‏

‏مقتضیٰ قاعدة «لا تعاد» حال الخلل بالقبلة ···  91‏

‏الاستدلال بمعتبر زرارة ···  92‏

‏تذنیب : فی قبلة القریب والبعید ···  93‏

‏فی صحّة الصلاة إذا لم تقع مستدبراً بها القبلة ···  94‏

‏تتمیم : صحّة الصلاة الواقعة للیمین أو الیسار وبطلانها ···  96‏

‏توضیح : حول وجوه خلل القبلة ···  98‏

‏وجه اختصاص القبلة الحکمیّة بالمجتهد والردّ علیه ···  99‏

‏خلل القبلة علی الوجه الأخیر وهو الصلاة مستدبر القبلة ···  103‏

‏توجیه الأخبار الآمرة بالإعادة ···  104‏


کتابتحریرات فی الفقه: الخلل فی الصلاةصفحه 303

‏خلل القبلة فی صورة الاجتهاد والتحرّی وانکشاف الخلاف ···  105‏

‏بقی شیء : فی إبطال اختصاص عدم الإعادة بالمجتهد الخاطئ ···  106‏

‏روایة قرب الإسناد وبیان المناقشة فیها ···  108‏

‏تنبیه: فی الاستدلال بروایة محمّد بن الحصین ···  109‏

‏نتیجة ما تقتضیه جمیع الطوائف ···  110‏

‏بقی شیء : فیما تقتضیه القواعد ···  110‏

‏تذنیب: موارد الجهل والنسیان مع کون المصلّی مستدبراً القبلة ···  114‏

‏النسبة بین «حدیث الرفع» وصدر «معتبرة زرارة» ···  115‏

‏احتمال اختصاص قاعدة «لا تعاد» بالوقت عند الإخلال بالقبلة ···  117‏

مسألة فیها مسائل :

‏لو التفت فی أثناء الوقت أنّه أخلّ بالقبلة ···  118‏

‏فی خلل القبلة إذا التفت فی أثناء الصلاة مع ضیق الوقت ···  119‏

‏اختصاص معتبر الساباطی بصورة سعة الوقت ···  120‏

مسألة :‏ الالتفات إلی الاستدبار فی الأثناء للشبهة الحکمیّة ···  121‏

‏دلالة الأخبار المشتملة علی التقیید بالفراغ من الصلاة ···  122‏

‏قاطعیّة الاستدبار وتشبیهها بموارد دون موارد اُخر ···  124‏

مسألة :‏ لو التفت أثناء العصر آخر الوقت، إلی استدباره فی الظهر ···  125‏

مسألة :‏ لو أدرک رکعة ثم التفت أثناء العصر إلی استدباره فی الظهر ···  127‏

‏بطلان ما ذهب إلیه السیّد الیزدی والکوه کمری ···  129‏

‏تتمیم : فی بیان ما أفاده الوالد المحقّق ···  130‏


کتابتحریرات فی الفقه: الخلل فی الصلاةصفحه 304

‏عدم تمامیّة تفصیل الوحید البهبهانی ···  131‏

مسألة :‏ فی موارد الأوقات الاضطراریّة ···  132‏

‏هل تقتضی الأدلّة الأوّلیة اعتبار الوقت الاضطراری أم لا ؟ ···  133‏

‏ذکر ما تقتضیه الأخبار علی القول بالوقت الاضطراری ···  134‏

‏الوقت ظرف للواجب ولیس مقوّماً له ···  136‏

‏تنبیه : فی بیان تقدّم «لا تعاد» علی «حدیث الرفع» ···  137‏

‏تذنیب : الآیة تبیّن ظرف الصلوات علیٰ نحو القضیّة الحینیّة ···  138‏

المسألة الثالثة فی خلل الوقت‏··· ‏‏ 141‏

المقام الأوّل :‏ ما تقتضیه القواعد ···  141‏

‏الأدلّة ظاهرة فی الوجوب المعلّق ···  142‏

‏إجزاء الأمر الظاهری عن الواقعی ···  145‏

‏کیفیّة التخلّص من مشکلة الجمع بین الأحکام الظاهریّة والواقعیّة ···  146‏

المقام الثانی :‏ حول مقتضی الأدلّة ···  147‏

‏المرحلة الاُولیٰ : فی قاعدة «من أدرک» ···  147‏

‏فی عدم اعتبار إدراک رکعة واحدة ···  150‏

‏المرحلة الثانیة : فی خصوص ما ورد فی أوّل الوقت ···  150‏

‏وهناک مسألة فیها مسائل ···  151‏

‏تنبیه : احتمال اعتبار إحراز خطأه بالنسبة إلی الوقت فی الصلاة ···  155‏

‏اتّحاد زمان کشف الخلاف وزمان دخول الوقت وزمان الاشتغال ···  156‏

‏بقی فرع : فی مَن دخل فی الصلاة والتفت أنّه لا یدرک إلاّ رکعة ···  157‏


کتابتحریرات فی الفقه: الخلل فی الصلاةصفحه 305

مسألة ‏: فی بعض صور خلل الوقت وفیها فروع: ···  158‏

‏القول : بجواز إتمام ما بیده برجاء کونه مأموراً به ···  160‏

‏تذنیب : فی الإخلال بالوقت من جهة الصلاة جهلاً أو نسیاناً خارج الوقت ···  161‏

‏تذنیب آخر: فی مدرک قاعدة «من أدرک» سنداً ودلالة ···  164‏

‏عدم ثبوت «إطلاق» یکون مرجعاً عند الشکّ فی بعض الخصوصیّات ···  166‏

‏بقی شیء : فی تأخیر صلاة الغداة أو العصر أو العشاء آخر الوقت ···  167‏

‏بقی شیء ثانٍ : فی حالات المصلّی وإدراک رکعة آخر الوقت ···  169‏

‏بقی شیء ثالث : فی استفادة الشرطیّة والجزئیّة من عبارات الأعلام ···  170‏

‏وإلیک شیء رابع : فی اختصاص روایات المسألة بمدرک الرکعة ···  172‏

‏فرع : فی شرطیّة الوقت ···  172‏

‏فذلکة : فی استصحاب بقاء الوقت عند الشکّ بمقدار الوقت الإدراکی ···  174‏

مسألة :‏ لو بقی من الوقت مقدار ثلاث رکعات وهو مسافر ···  175‏

المسألة الرابعة حول خلل الصلاة من جهة الطهارة الحدثیّة‏··· ‏‏ 177‏

‏الجهة الاُولیٰ : فی بیان صور الإخلال بالطهارة الحدثیّة ···  177‏

‏الجهة الثانیة : فی ذکر ما تقتضیه القواعد فی المقام ···  179‏

‏الجهة الثالثة : فی ذکر بعض فروع خلل الطهور ···  182‏

‏ذکر ما تقتضیه الأخبار فی المقام ···  183‏

‏بقیت فروع اُخر فی مسألة خلل الطهور ···  186‏

المسألة الخامسة حول خلل الصلاة من ناحیة الطهارة الخبثیّة ‏··· ‏‏ 189‏

المبحث الأوّل :‏ فی مقتضی القواعد ···  189‏


کتابتحریرات فی الفقه: الخلل فی الصلاةصفحه 306

المبحث الثانی:‏ الخلل العمدی فی الطهارة الخبثیّة یوجب البطلان ···  191‏

‏الخلل مع العذر فی الطهارة الخبثیّة لا یوجب البطلان ···  191‏

المبحث الثالث :‏ الخلل الجهلی فی الطهارة الخبثیّة ···  194‏

‏بیان ما یقتضیه إطلاق حدیث «لا صلاة إلاّ بطهور» ···  194‏

‏تقریب آخر للقول بالبطلان ···  195‏

‏فی الأدلّة المقتضیة لصحة الصلاة إذا أخلّ بالطهارة الخبثیّة ···  197‏

‏بیان وجه ضعف التمسّک بأدلّة الحلّ والطهارة والإجزاء ···  198‏

المبحث الرابع :‏ حول الأدلّة الخاصّة ···  200‏

المبحث الخامس : ‏فی الجهل بالموضوع ···  201‏

‏بقی شیء : فیما إذا اعتقد الطهارة وبان الخلاف ···  202‏

‏بیان حال الغافل ···  203‏

‏بقی تذنیب : فی تفاصیلٍ مُتوَهّمة ···  205‏

‏فی احتمال عدم لزوم الفحص ···  210‏

المبحث السادس :‏ فیما لو التفت إلی النجاسة فی الأثناء ···  211‏

‏الجهة الاُولیٰ : الطهارة شرط فی الصلاة إجمالاً ···  213‏

‏الجهة الثانیة : حول مقتضی الأدلّة الخاصّة ···  213‏

‏ذکر طوائف الروایات الواردة فی المسألة :‏

‏الاُولیٰ : ما یدّل علی البطلان فی الجملة ···  215‏

‏الثانیة : ما ورد فی خصوص الدم الملتفت إلیه فی الأثناء ···  216‏

‏القول بالتفصیل بین المنیّ والبول وبین غیرهما ···  219‏


کتابتحریرات فی الفقه: الخلل فی الصلاةصفحه 307

‏بقی شیء : حکم ما لو التفت إلی النجاسة فی الصلاة وهو عالم عامد···  220‏

‏جواز إتمام الصلاة فی صورة ضیق الوقت ···  222‏

المبحث السابع:‏ فیما لو صلّیٰ فی النجس، أو کان بدنه نجساً نسیاناً ···  223‏

‏القول بالبطلان هو مقتضی القاعدة ···  224‏

‏سقوط مرجعیّة حدیث الرفع فی المقام ···  225‏

‏فی عدم صلاحیّة قاعدة «لا تعاد» للمرجعیّة فی المقام ···  226‏

‏فی ذکر ما أفاده الوالد المحقّق ···  228‏

‏ذکر طوائف الأخبار الخاصّة :‏

‏الطائفة الاُولیٰ : الأخبار الخاصّة الواردة فی الدم ···  228‏

‏الطائفة الثانیة : فی الأخبار الواردة فی الاستنجاء ···  232‏

‏الطائفة الثالثة : فی الأخبار الآمرة بالإعادة فی نجاسة البدن بالبُول···  234‏

‏إمکان التفکیک بین النجاسات وبین نسیان نجاسة الثوب والبدن ···  236‏

‏التفصیل بین الوقت وخارجه فی نسیان الاستنجاء ···  237‏

‏ما ذکره السیّد الیزدی فی ناسی الحکم والموضوع ···  239‏

‏البحث أعمّ من خلل الشرط أو الجزء جهلاً أو نسیاناً ···  241‏

‏فی دوران الأمر بین الإخلال بالستر أو الطهور ···  243‏

‏دوران الأمر بین الإخلال بشرط الطهارة وبین الإخلال بالستر ···  244‏

‏بقی شیء : فی مقتضی القواعد والأخبار فی المسألة المذکورة ···  247‏

‏بقی شیء ثان : فی توجیه وجوب إعادة الصلاة ···  251‏

‏بقی شیء ثالث : دلالة العقل والنقل علی وجوب الصلاة عاریاً ···  252‏


کتابتحریرات فی الفقه: الخلل فی الصلاةصفحه 308

‏بقی شیء رابع : المشهور وجوب الصلاة عاریاً مع الأمن من الناظر ···  253‏

‏بقی شیء خامس : فی بیان بعض مواضع الضعف فی کلمات الأعلام ···  253‏

المسألة السادسة حول الإخلال بشرائط الساتر‏··· ‏‏ 255‏

‏فمنها : صحّة الصلاة علی الإطلاق ···  256‏

‏ظاهر بعض الأخبار الحکم بالصحّة ···  257‏

‏ما ذکره صاحب «المدارک» من صحّة الصلاة مع الإخلال بستر العورة···  257‏

‏ومنها : البطلان علی الإطلاق ···  258‏

‏ومنها : التفصیل بالنسبة إلی الحالات ···  258‏

‏القسم الأوّل : فی الجاهل بالحکم تقصیراً ···  259‏

‏والقسم الثانی : صور الالتفات إلیٰ فقد الشروط ···  260‏

‏القسم الثالث : صور الشروط والموانع والأجزاء الغیر الرکنیّة ···  262‏

‏فیما لو نسی المکلّف وصلّیٰ فی جلد غیر مأکول اللحم ···  263‏

‏تذنیب : التفصیل بین النجاسات وغیرها فی مسألتنا ···  266‏

‏تنبیه : فی مستند طهارة الثوب الذی صلّی فیه ···  268‏

‏القول : بصحّة الصلاة حتّیٰ لو لم تشمل القاعدة موارد الجهالة العذریّة ···  268‏

‏ذکر رأی السیّد البروجردیّ فی المقام ···  269‏

‏عدم شمول صدر قاعدة «لا تعاد» للزیادة وعدم شمول ذیلها للنقیصة ···  271‏

المسألة السابعة فی الإخلال بشرائط مکان المصلّی‏··· ‏‏ 273‏

‏تنبیه : فی حکم الإخلال بشروط مکان المصلّی ···  275‏

‏ذنابة: التمسّک بقاعدة «لا تعاد» فی صورة الإخلال بشروط المکان المهمّة ···  277‏


کتابتحریرات فی الفقه: الخلل فی الصلاةصفحه 309

المسألة الثامنة فی خلل الموانع والقواطع‏··· ‏‏ 279‏

المسألة التاسعة فی الإخلال بالجهر والإخفات‏··· ‏‏ 281‏

‏الشبهة الاُولیٰ : حکومة معتبر محمّد بن مسلم علیٰ «لاتعاد» ···  282‏

‏حمل الأخبار الحاکمة بالصحّة علی صورة النسیان ···  283‏

‏الشبهة الثانیة : الجهر عمداً فی محلّ الإخفات وبالعکس ···  285‏

‏الشبهة الثالثة : عدم استحقاق العقوبة عند الإخلال بما لا یُبطل ···  285‏

‏الشبهة الرابعة: وجوب الجهر فی الجهریّة والإخفات فی الإخفاتیّة ···  286‏

المسألة العاشرة خلل الرکوع والسجود وقیودهما‏··· ‏‏ 287‏

‏خلل الاستقرار فی الصلاة ···  290‏

‏بقی شیء : فی شرائط الرکوع والسجود وإمکان تدارکها وعدمه ···  290‏

المسألة الحادیة عشر خلل القیام المعتبر فی الصلاة‏··· ‏‏ 293‏

فهرس المحتویات ‏···  297‏

‎ ‎

کتابتحریرات فی الفقه: الخلل فی الصلاةصفحه 310