معارضة معتبر ابن بکیر لحدیث «لاتعاد»
وممّا یمکن أن یعارض «لا تعاد» بنحو الـعموم الـمؤیّد کما مرّ، معتبر ابن بکیر عن زرادة، عن أحدهما علیهماالسلام، قال: «لا تقرأ فی المکتوبة بشیء من العزائم، فإنّ السجود زیادة فی المکتوبة» فإنّ مقتضی الـتعلیل أنّ الـزیادة فی الـمکتوبـة توجب بطلانها، والـتعلیل یشهد علیٰ أنّها یعدّ من الـزیادة، فتکونان موجبتین.
کتابتحریرات فی الفقه: الخلل فی الصلاةصفحه 55