التنبیه الرابع : حول ما إذا تعدّد الشرط واتحد الجزاء
إذا تعدّد الشرط واتحد الجزاء، مثلاً إذا وردت قضیّة : «إذا خفی الأذان فقصّر» و«إذا خفیت الجدران فقصّر» فما الحیلة فی المسألة، وأنّه هل هناک مفهوم، أم لا؟ وعلی الثانی هل یقیّد المنطوق، أم المفهوم؟
وعلیٰ کلّ تقدیر : تصیر النتیجة تقیید الإطلاق المثبت للعلّیة، أو الإطلاق المثبت للحصر والانحصار، حتّیٰ یکون علی الأوّل موضوع القصر مرکّباً من الخفاءین، وعلی الثانی یکون کلّ واحد موضوعاً مستقلاًّ، أو غیر ذلک؟ وجوه وأقوال.
وتمام الکلام فی المقام یستدعی البحث عن مسألتین :
کتابتحریرات فی الاصول (ج. 5)صفحه 53