ختام الکلام فی «مَن» الموصولة
إنّ «مَن» الموصولة لا تدلّ علی العموم الاستغراقیّ، ولیست هی مثل «الذین» وأمّا رجوع ضمیر الجمع فی الکتاب الإلهیّ إلیها أحیاناً، فیأوّل علیٰ وجه أبدعناه فی «ناسخ التفاسیر» وإجماله أنّ ذلک راجع إلیٰ لحاظ الأفراد بعد التطبیق التصوّری، فافهم وتأمّل.
کتابتحریرات فی الاصول (ج. 5)صفحه 214