الصورة الخامسة : فیما لو کان المخصّص اللفظیّ مرتکزاً عقلائیّاً
وهنا صورة مشترکة بین کونها من المخصّص اللفظیّ واللبّی، وذلک فی مورد کان مفاد المخصّص اللفظیّ مرتکز العقلاء، کما لو ورد لفظ بعدم التکلیف فی مورد العجز وهکذا، والحقّ فیها أنّه إن کان الدلیل المخصّص اللفظیّ إمضاء حکم العقل، لا مرتکز العقلاء وبنائهم فقط، فهو راجع إلی اللبّی، وإن کان مؤسّساً بإطلاقه فی موارد الشکّ وقصور بناء العقلاء، فهو بحکم اللفظیّ، فلیلاحظ.
کتابتحریرات فی الاصول (ج. 5)صفحه 250