المسألة التاسعة
حول کلمة «الإضلال»
أضلّـه: دفنـه وغیّبـه وأضاعـه وأهلکـه، أضلّ الله فلاناً: صیّره إلـی الـضلال. یقال: أضلّـه فضلّ. انتهیٰ ما فی «الأقرب».
وقد خرج الـراغب عمّا هو وظیفتـه، وهو تعریف معانی اللغات، ودخل فی الـعقلیات بما لا یکون معذوراً، فراجع.
کتابتفسیر القران الکریم: مفتاح أحسن الخزائن الالهیة (ج. 5)صفحه 13 وبالجملة: معنی الإضلال فی کلّ مقام واحد، وفیما یستند إلـیـه تعالـیٰ لو لم یمکن حملـه علی الـحقیقـة، فالـمجاز ذو عرض عریض. ولا داعی لاعوجاج الطریق بعد وفور المجازات والاستعارات فی خصوص کتابه تعالیٰ.
کتابتفسیر القران الکریم: مفتاح أحسن الخزائن الالهیة (ج. 5)صفحه 14