إفادة
ربّما یخطر بالـبال أن یقال: إنّ الإیمان بما اُنزل من قبلـه، یستلزم تصدیقـه عند الـشکّ فی ثبوت نزول الـقرآن، وتصیر الـنتیجـة تمامیّـة حجّـة الـیهود والـنصاریٰ علیٰ الـمسلم؛ لأنّـه معتقد بما یعتقدونـه، وهم شاکّون فیما یدّعیـه الـمسلم، ولایجوز رفض الـیقین بالـشکّ، وقد ورد فی بعض الـمباحثات الـمأثورة هذه الـقصّـة، وذکرها أصحابنا الاُصولیّـون فی مسألـة استصحاب الأحکام الـسابقـة، وتفصیلـه فی محلّـه.
وإجماله: أنّ الـمسلم لایعتقد بالـکتب الـسماویّـة الـسابقـة إلاّ لأجل تصدیق الـقرآن، فلایقین بالأحکام الـسابقـة مع الـشکّ فی نزولـه، ومع
کتابتفسیر القران الکریم: مفتاح أحسن الخزائن الالهیة (ج. 3)صفحه 37 الـیقین بنزولـه لایقین بحجّیّـة ما سبق، بل ینقلب یقینـه، والـیٰ هذه الـفائدة یشیر الـکتاب حسب ما حرّرناه فی وجـه تقدیم ما اُنزل الـیـه علیٰ ما اُنزل من قبلـه، فلیتدبّر ویتأمّل.
کتابتفسیر القران الکریم: مفتاح أحسن الخزائن الالهیة (ج. 3)صفحه 38