فعلیٰ مسلک الأخباریّین
«وَإِذَا قِیلَ» لـهؤلاء الـناکثین الـبـیعـة؛ قال لـهم خیار الـمؤمنین کسلمان ومقداد وأبی ذرّ وعمّار: «آمِنُوا» برسول الله صلی الله علیه و آله وسلموبعلی علیه السلامالـذی أوقفـه موقفـه وأقامـه مقامـه وأناط مصالـح الـدین والـدنیا کلّها بـه؛ آمنوا بهذا الـنبی صلی الله علیه و آله وسلم، وسلّموا لـهذا الإمام؛ سلّموا لـظاهره وباطنـه، «کَمَا آمَنَ النَّاسُ» الـمؤمنون، کسلمان والـمقداد وأبی ذرّ وعمّار.
«قَالُوا» فی الـجواب لـمن یقصّون الـیهم من أهلیهم الـذین یثقون بهم؛ یقولون لـهم: «أَنُؤْمِنُ کَمَا آمَنَ السُّفَهَاءُ»؛ یعنون سلمان وأصحابـه، کما أعطوا علیّـاً خالـص ودّهم ومحض طاعتهم، وکشفوا رؤوسهم لـموالاة أولیائـه ومعاداة أعدائـه؛ حتّیٰ إذا اضمحلّ أمر محمّد طحطحهم أعداؤه، وأهلکهم سائر الـملوک والـمخالـفین لـمحمد صلی الله علیه و آله وسلم؛ أی فهم بهذا الـتعرّض لأعداء
کتابتفسیر القران الکریم: مفتاح أحسن الخزائن الالهیة (ج. 3)صفحه 477 محمّد صلی الله علیه و آله وسلمجاهلون سُفهاء. قال الله عزّوجلّ «أَلاَ إِنَّهُمْ هُمُ السُّفَهَاءُ وَلَـٰکِنْ لاَ یَعْلَمُونَ»الأخِفّاء الـعقول والآراء، الـذین لـم ینظروا فی أمر محمّد صلی الله علیه و آله وسلمحقّ الـنظر، فیعرفوا نبوّتـه ویعرفوا بـه صحّـة ما ناولـه لـعلیّ علیه السلام من أمر الـدین والـدنیا. الـحدیث.
کتابتفسیر القران الکریم: مفتاح أحسن الخزائن الالهیة (ج. 3)صفحه 478