سورة البقرة
الآیة الثالثة عشرة من سورة البقرة
الموعظة الحسنة والنصیحة
نسخه چاپی | ارسال به دوستان
برو به صفحه: برو

الموعظة الحسنة والنصیحة

المقام الثانی : البحوث الراجعة إلیٰ آیاتها

نوع ماده: کتاب عربی

پدیدآورنده : خمینی، سید مصطفی، 1309-1356

محل نشر : تهران

ناشر: مؤسسه تنظیم و نشر آثار امام خمینی (س)

زمان (شمسی) : 1385

زبان اثر : عربی

الموعظة الحسنة والنصیحة

الموعظة الحسنة والنصیحة

‏ ‏

اعلم یا أخی:‏ إنّ الـکتاب الإلهی کتاب الـوعظ والإرشاد والـتنبـیـه‏‎ ‎‏والـتوجیـه، وفیـه هذه الـجهـة وتلک الـقسمـة أقویٰ وأعظم شأناً من سائر‏‎ ‎‏الاُمور الاُخر، وفی جمیع الـهدایات أیضاً یلاحظ جانب الإرشادات الـخاصّـة‏‎ ‎‏بأنحاء الـتعابیر الـمختلفـة؛ لـیخرجکم من الـظلمات الـیٰ الـنور، ویهدیکم‏‎ ‎‏الـیٰ الـصراط الـمستقیم، والـخلاص من الـجحیم.‏

‏فإذا یقول: ‏‏«‏آمِنُوا کَمَا آمَنَ النَّاسُ‏»‏‏ فعلیک الإجابـة بالأجوبـة‏‎ ‎‏الـقلبـیـة والـقالَبـیـة، وعلیک الإصغاء والاستماع الـیٰ ندائـه ورأیـه عملاً‏‎ ‎‏وعلماً، ولا تکن کالـمنافقین ومن یحذو حذوهم فی الـخروج الـیٰ حدّ‏‎ ‎‏الإفراط أو الـتفریط، حتّیٰ لا تکون من الـمؤمنین قلباً وعلماً ولا من‏‎ ‎‏الـمؤمنین عملاً وقالَباً، بل الـلازم مراعاة الـحدّ الأوسط، واتخاذ الـحدّ الـعدل‏‎ ‎‏والـخطّ الـمستقیم من الابتداء الـیٰ الانتهاء، وعدم الانحراف عنـه ولو‏‎ ‎‏لـحظـة، وذلک لا یحصل بمجرّد تلاوة الـکتاب، أو کتابـة تفسیره، أو مراجعـة‏‎ ‎‏کتب الـمفسِّرین وغیر ذلک، بل هو أمر لا یمکن تحقیقـه إلاّ بالـجدّ والاجتهاد،‏‎ ‎‏کما قال الـشاعر الـفارسی:‏


کتابتفسیر القران الکریم: مفتاح أحسن الخزائن الالهیة (ج. 3)صفحه 473

‏کجا تواند دم از مقامات عارفی زد‏

‎ ‎‏کسی کـه چون نی بشب ننالـد چونی بصد جا کمر نبندد‏‎[1]‎

‏ ‏

فإیّاک‏ أن تکون من الـسفهاء فی لـسان الـقرآن، وإیّاک أن تشملک هذه‏‎ ‎‏الـکریمـة الـشریفـة واحذر عن الـتشبّـه بالـمنافقین، وقد عرفت أنّ من‏‎ ‎‏الـنفاق الـریاء، والـمراؤون یتّبعون أهواءهم، وهم فی الـنفاق آکد من‏‎ ‎‏الـمنافقین؛ لـما أنّ إیمانهم وَدَعی غیر راسخ ولا حقیقی، فهو والـمنافق عند‏‎ ‎‏ظهور الـنشأة الـبرزخیـة سیّـان، ولا یجوز أن تتخیّـل اختصاص ذلک‏‎ ‎‏بالـمرائی، بل کلّ إنسان کان نظره وقلبـه متوجّهاً الـیٰ غیره تعالـیٰ ـ فی‏‎ ‎‏فعالـه وصنیعـه ـ فیـه نوع نفاق، ویقول بلسان الـحال: ‏‏«‏أَنُؤْمِنُ کَمَا آمَنَ‎ ‎السُّفَهَاءُ‏»‏‏، ویجاب بقول الله تعالـیٰ: ‏‏«‏أَلاَ إِنَّهُمْ هُمُ السُّفَهَاءُ وَلَـٰکِنْ لاَ‎ ‎یَعْلَمُونَ‏»‏‏.‏

‎ ‎

کتابتفسیر القران الکریم: مفتاح أحسن الخزائن الالهیة (ج. 3)صفحه 474

  • )) کذا فی الأصل مأخوذاً من کتاب «برگی از دیوان حکیم صفای سپاهانی» ولکنّ الصحیح:صفا به رندی کجا تواند دم از بیانات عارفی زد    هر آنکه نالد به نالۀ نی، چونی به هر جا کمر نبنددومطلعه:چنین شنیدم که لطف یزدان به روی جوینده در نبندد    دری که بگشاید از حقیقت بر اهل عرفان دگر نبندد