وعلیٰ مسلک الخبیر ومشرب البصیر
إنّ الآیات الإلهیـة تتحمّل الـمعانی الـکلّیـة والـجزئیـة علیٰ اختلاف مراتبها.
وفی وجـه إبداعیّ أشرنا الـیـه: أنّ جمیع الـمعانی الـحاصلـة فی الـنفوس الـمتعلّمـة هی الـعلوم الـفعلیـة لـلحقّ الأوّل، وهی الـقابلـة لانطباق الـکتاب الإلهی علیـه؛ لأنّـه الـعلم الـنازل، فلا تزلّ ولا تشقیٰ.
کتابتفسیر القران الکریم: مفتاح أحسن الخزائن الالهیة (ج. 3)صفحه 517
کتابتفسیر القران الکریم: مفتاح أحسن الخزائن الالهیة (ج. 3)صفحه 518