علیٰ مسلک المفسِّرین

‏‏وعلیٰ مسلک المفسِّرین‏

‏‏ ‏

‏‏«‏‏وَإِذَا لَقُوا‏‏»‏‏ واتّفقت ملاقاتهم ومجاورتهم لـ ‏‏«‏‏الَّذِینَ آمَنُوا‏‏»‏‏ بالله ‏‎ ‎‏وبالـیوم الآخر وبالـرسول الأعظم ‏‏صلی الله علیه و آله وسلم‏‏ وأذعنوا لـلإسلام، ‏‏«‏‏قَالُوا آمَنَّا‏‏»‏‎ ‎‏مثلکم، ‏‏«‏‏وَإِذَا خَلَوْا إِلَیٰ شَیَاطِینِهِمْ‏‏»‏‏ ومع هؤلاء الـمتمرّدین الـرؤساء، ‏‏«‏‏قَالُوا‏‎ ‎‏إِنَّا مَعَکُمْ‏‏»‏‏ومثلکم ‏‏«‏‏إِنَّمَا نَحْنُ مُسْتَهْزِئُونَ‏‏»‏‏بالـجماعـة الـمؤمنین.‏

‏‏وقریب منه: ‏‏«‏‏وَإِذَا لَقُوا‏‏»‏‏ علیٰ سبـیل الـمعاهدة والـعقد الـواقع بین‏‎ ‎‏الـیهود ـ بعضهم مع بعض ـ ومع جماعـة من الـمؤمنین، ‏‏«‏‏وَإِذَا لَقُوا الَّذِینَ‏‎ ‎‏آمَنُوا‏‏»‏‏ من الـموجودین حیث الـنزول، أو الـموجودین بعده، ‏‏«‏‏قَالُوا آمَنَّا‏‏»‏‎ ‎‏کما قلنا فیما سبق، وحکاه الـقرآن حین قال: ‏‏«‏‏وَمِنَ النَّاسِ مَنْ یَقُولُ آمَنَّا‏‎ ‎‏بِالله ِ ...‏‏»‏‏الـیٰ آخره، ‏‏«‏‏وَإِذَا خَلَوْا إِلَیٰ شَیَاطِینِهِمْ‏‏»‏‏ الـذین هم یُوحون الـیهم،‏‎ ‎‏ویُحرِّکونهم علیٰ ذلک ویعلّمونهم الإظهار؛ حفظاً لأعراضهم، وحقناً لـدمائهم،‏‎ ‎‏«‏‏قَالُوا إنَّا مَعَکُمْ إِنَّمَا نَحْنُ مُسْتَهْزِئُونَ‏‏»‏‏.‏

‏‏وقریب منه: ‏‏«‏‏وَإِذَا لَقُوا الَّذِینَ آمَنُوا‏‏»‏‏ علیٰ اختلاف حالاتهم من‏
‏‎

‎‏الـتعاهد تارة وعدم الـمعاهدة اُخریٰ، وعلیٰ دأبهم وعادتهم مراراً ‏‏«‏‏قَالُوا‏‎ ‎‏آمَنَّا‏‏»‏‏ کإیمانکم بالـمبدأ والآخرة وبأصل الـرسالـة دون شخص الـرسول،‏‎ ‎‏وقد أهملوا فی کلامهم حتّیٰ لا یُعلم حالـهم، ‏‏«‏‏وَإِذَا خَلَوْا‏‏»‏‏ وانصرفوا خالـین‏‎ ‎‏«‏‏إِلَیٰ شَیَاطِینِهِمْ قَالُوا إنَّا مَعَکُمْ‏‏»‏‏ ومعتقدون بما اعتقدتم؛ ‏‏«‏‏إِنَّمَا نَحْنُ‏‎ ‎‏مُسْتَهْزِئُونَ‏‏»‏‏، ونحن الاستهزاء شُغلُنا ودأبنا وملکتنا.‏

‏‏وقریب منه: ‏‏«‏‏إِنَّمَا نَحْنُ مُسْتَهْزِئُونَ‏‏»‏‏، فیستهزئون بالـمؤمنین‏‎ ‎‏وشیاطینهم، فیقولون عند کلٍّ من الـطائفتین خلاف ما کان عندهم، وإنّ‏‎ ‎‏شیاطینهم یحرّکونهم نحو الاستهزاء بالـمؤمنین، ولکنّهم کانوا فی الـشیطنـة‏‎ ‎‏أقویٰ منهم، فهم علیٰ هذا طائفـة من الـمنافقین غیر الـمعتقدین بما اعتقد بهم‏‎ ‎‏شیاطینهم.‏

‏‏وقریب منه: ‏‏«‏‏وَإِذَا لَقُوا الَّذِینَ آمَنُوا قَالُوا آمَنَّا‏‏»‏‏ مع أنّهم ما کانوا مؤمنین‏‎ ‎‏لا بالله ولا بشیء آخر، وکانوا یقولون خطاباً لـلمؤمنین: ‏‏«‏‏آمَنَّا وَإِذَا خَلَوْا إِلَیٰ‏‎ ‎‏شَیَاطِینِهِمْ‏‏»‏‏ الـمُحرِّکـة، ‏‏«‏‏قَالُوا إنَّا مَعَکُمْ‏‏»‏‏ ضدّاً علیهم وعناداً، و‏‏«‏‏إِنَّمَا نَحْنُ‏‏»‏‎ ‎‏من الـجماعـة الـمستهزئین الـذین یستهزئون بالـمؤمنین؛ وإن کانوا مختلفین‏‎ ‎‏بحسب الاعتقاد؛ لأنّ منهم الـیهود والـکفّار والـمشرکین.‏

‏‏وقریب منه:‏‏ وإذا خلا بعضهم مع بعض، والـیٰ أنفسهم الـذین هم‏‎ ‎‏الـشیاطین، واتّفقوا فی الـخلوة، یقول کلٌّ لـلآخر: ‏‏«‏‏إنَّا مَعَکُمْ‏‏»‏‏، وإذا خلا‏‎ ‎‏الـذین فیهم من الـنورانیـة شیء الـیٰ شیاطینهم الـذین هم فی الـظلمـة‏‎ ‎‏منغمرون، ‏‏«‏‏قَالُوا إنَّا مَعَکُمْ‏‏»‏‏ معیّـة جسمانیـة وروحانیـة ‏‏«‏‏إِنَّمَا نَحْنُ‏‎ ‎‏مُسْتَهْزِئُونَ‏‏»‏‏.‏

‏‏ ‏

‏‎ ‎

‏‎

‎