القول فی أحکام الخیار
مسألة فی جواز تصرّف غیر ذی الخیار فی العین
کلام المحقّق النائینی والإیراد علیه
نسخه چاپی | ارسال به دوستان
برو به صفحه: برو

پدیدآورنده : خمینی، روح الله، رهبر انقلاب و بنیانگذار جمهوری اسلامی ایران، 1279-1368

محل نشر : تهران

ناشر: مؤسسه تنظیم و نشر آثار امام خمینی (س)

زمان (شمسی) : 1388

زبان اثر : فارسی

کلام المحقّق النائینی والإیراد علیه

کلام المحقّق النائینی والإیراد علیه

‏ ‏

‏ومنهم : بعض ا لأعاظم ‏‏قدس سره‏‏ علیٰ ما فی تقریراتـه .‏

وحاصلـه :‏ أنّ ا لخیار طریق إ لی استرجاع نفس ا لعین ، لا ا لأعمّ منها ومن‏‎ ‎‏ا لمثل أو ا لقیمـة ، ولمّا کان ا لمدار فی باب ا لضمان علیٰ قیمـة یوم ا لأداء ، کما قلنا‏‎ ‎‏فی محلّـه ، فلا تجوز ا لتصرّفات ا لمانعـة عن ا لاسترداد‏‎[1]‎‏ .‏

وفیـه :‏ أ نّـه إن اُرید بـ «ا لطریقیّـة» ما کان من قبیل ا لأغراض ، کما هو ظاهر‏‎ ‎‏من بعض عباراتـه ، فلایوجب ذلک عدم جواز ا لتصرّف بوجـه ؛ لأ نّها خارجـة عن‏‎ ‎‏ا لخیار ، ولایجب حفظ أغراض ذی ا لخیار .‏


‏وإن کان ا لمراد : أنّ ا لخیار فسخ ا لعقد ، وإرجاع ا لعین ا لخارجیّـة ، فقد تقدّم‏‎ ‎‏فساده .‏

‏مضافاً إ لیٰ أنّ ابتناء ا لمسأ لـة علیٰ مسأ لـة ا لضمان ، وأنّ ا لمعیار قیمـة یوم‏‎ ‎‏ا لتلف ، أو یوم ا لأداء ، ممّا لا وجـه لـه ، کما لایخفیٰ .‏

‎ ‎

  • )) منیـة ا لطا لب 2 : 167 / ا لسطر13 .